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190.禹王覆水


  “受降仪式就免了,咱们直接来说正事,第一,你们赶紧寻找出终止那‘禹王覆水大阵’的方法。”我说。

  “我们真的不知道怎么终止!不是我们布下的阵法……”

  我抬手,打断了他们的话。

  “你们找不出来,一天后,我就死了!”我说。

  “那我们也没办法。”吴子轩一脸的无奈。

  我气的想打他,却又憋住了怒火,反而是摆出一张笑脸:“既然这样,那我死后,尸体就原地火葬,不过我长这么大,还没有讨过媳妇,按照我们塔山村的规矩,是要冥婚,正好我和吴琪琪凑成一对,把她的尸体和我的尸体一块烧了,挺合情合理的吧?你们没意见吧?”

  “别!我们立刻……想办法!”吴子轩大吼道。

  我摇了摇头,这群瘪犊子,还真的是不见棺材不落泪。

  吴子轩和李彪他们商讨了好一会儿,最后也是没有商讨出结果。

  我被这群瘪犊子磨叽的恶心,当即是站起身来,让老灰和大头把吴琪琪的遗体抬出来,我先砍掉她一条胳膊,来催动吴子轩他们的思路。

  “别这样!我们是真的不知道该怎么救大海哥您的命,我对天发誓!请您不要冲动!也别再为难我们了!”吴子轩抹着眼泪说。

  我拧紧眉头,想着他们该不会是真的不知道吧?

  那我该怎么办?

  真的就这么眼睁睁的看着我的生命线消失,然后死翘翘?

  “你们如果真的没有办法,就把你们所知道的,那关于‘禹王覆水大阵’的一切,告诉我们,我们试着来找救大海的办法。”无名说。

  我感觉无名说的有道理,之前我一直以为,这“禹王覆水大阵”的作用,也就仅仅是吴子轩用来给他和吴琪琪改命。

  现在看来,设下这个阵法的幕后黑手,却是梅的人,而且这个阵法是上古时期的至高神法,我感觉,它的作用恐怕没有那么简单。

  “对,你详细的给我们说一下,这‘禹王覆水大阵’是怎么回事。”我看着吴子轩。

  吴子轩点头,说关于这阵法是怎么落到他们手上的,李彪之前同我们说过了,是记载在禹王碑的龟壳甲骨文上,后来被那个姓郭的老头破解。

  那个姓郭的老头,是个聪明到可怕的人。

  吴子轩记得,那块龟壳甲骨文被送到那郭老头手上的时候,不出半个小时,郭老头就把上面的内容全部都破译了出来。

  当时吴子轩无比的惊叹,可郭老头只是不屑的笑了笑,说这区区龟壳甲骨文算的了什么,就算是河图洛书,乃至遁甲天书,他也能在不到一个小时之内,全部破译出来。

  吴子轩听的瑟瑟发抖,又不知道这老头是不是在吹牛,他若是真的那么有本事,古往今来的那些大名鼎鼎的妙才学者,恐怕不都是要哭死了?

  “凡人的俗智,自然是参不透天机之数,可妖星的妖智,就不一样了。”郭老头说。

  吴子轩皱了皱眉,关于这妖星,他也是耳闻过一些,乃是一种千年难遇的命理,传说妖星托世的人,智慧远远超越常人,三国时期的诸葛武侯,和明朝的刘伯温,都是这妖星降世的命理。

  然后,郭老头就让吴子轩他们,配合自己发动这“禹王覆水大阵”。

  这是梅的吩咐,而且这个阵法能杀掉我,吴子轩自然是答应了。

  不过,吴子轩倒是无比好奇,这“禹王覆水大阵”,究竟是什么来历?

  郭老头当时告诉他们,这“禹王覆水大阵”,是大禹为了治理黄河水患,所创造出来的阵法,此等阵法发动的结果,可以说是惊天地,泣鬼神。

  吴子轩不解,发动的结果,怎么就惊天地,泣鬼神了?

  他觉得那郭老头在故弄玄虚。

  “你可知大禹治水时,所用的最关键的东西是什么?”郭老头问。

  吴子轩算是博览群书,回答出了这个问题。

  “是……息壤吗?”吴子轩问。

  郭老头颔首,说对了,大禹当时就是用这种能自己生长的土壤,填补了黄河的各处缺口,最后才彻底治理水患。

  “那你可知道,这息壤是从何而来的?”郭老头问。

  这下便是把吴子轩问住了,谁知道这种古怪的土壤,是从哪儿来的?

  郭老头笑眯眯的看着吴子轩,说这息壤,乃是从门的另一边来的。

  “门的另一边?什么意思?”吴子轩傻傻的问。

  郭老头并没有回答吴子轩的这个问题,继而又告诉吴子轩,“禹王覆水大阵”的作用,便是让人进入门的另一边,取走一样人间所没有的东西。

  “比如火焰,雷电,这些人类完全无法解释其形态和组成,却又莫名其妙存在于人间的东西。”郭老头说。

  吴子轩听的茫然,可他也不是个愚钝之辈,想了好一会儿,也是稍微理解了。

  “您的意思是……这个阵法发动后,会打开一扇门,那扇门的背后,便是通往神界的宝库,人可以从宝库里,拿走一样人间没有的宝贝,是吗?”吴子轩问。

  “以凡夫俗子的理解能力,理解成这样,已经很贴切了。”郭老头说。

  吴子轩摸了摸下巴,然后问郭老头,他最好奇的一件事。

  “那你们发动这阵法,是为了把什么东西拿回人间?”

  郭老头摇头,说是不能告诉他,然后继续给吴子轩讲解,禹王覆水大阵发动的媒介和步骤。

  发动阵法的媒介,乃是禹王三宝,阵法的步骤,则是用禹王三宝,杀掉代表“妖”,“人”,“神”的三种活祭品。

  可这“妖”,“人”,“神”三种祭品,也并非是随便就能替代。

  须是“混世之妖”,“改命之人”,“半神之躯”。

  按照历史上的记载,禹王自己,也仅仅发动了一次这“禹王覆水大阵”。

  桐柏山一战,禹王派庚辰出战,擒获了“淮涡猴妖”无支祁,并用避水剑诛杀无支祁。

  可“淮涡水妖”修炼成妖之时,在淮水中留下了妖猴分身,每逢被杀死,五百年后,便是会借着淮水之力,再度重生。

  要彻底杀了他,就必须填平淮水才行。

  禹王自然是没有那个闲工夫,只是把死去的无支祁,锁在了龟山脚下,这样即便无支祁复活,也没法回到人世作恶。

  可没想到若干年后的明朝,排教祖师爷陈四龙误闯龟山水眼,让那妖猴无支祁夺舍,重新回到了人世。

  不过,这倒是成全了郭老头他们的计划。

  而当时禹王在完成“妖”的祭祀之后,紧接着便是在邙山,同共工氏开战。

  按照神话传说,共工是水神,而且是“四罪”之一的坏神。

  实际上,根据《史记·补三皇本纪》记载,神话中的“水神共工”的原型,是共工氏部落的首领,名叫康回,生的髦身朱发,铁臂虬筋,身高一丈有余,力大无穷,通晓妖法异术,性格狡诈蛮横,时常用妖法呼风唤雨,祸害百姓。

  大禹当时讨伐共工氏,一是为了镇压平乱,二是为了成全“禹王覆水”大阵的剩下两个祭祀步骤。

  共工氏的手下,有两个得力的干将,一个名叫相柳,人面蛇身,全身青色,性情残酷贪婪,专以杀戮为乐,相传共工氏的族人,都有着半神的血液,这相柳,便是符合“半神之躯”的祭品要求。

  另一个名叫浮游,乃是共工氏的谋士,并非共工氏族人,只是普通的人类,相传它能看透人的心思,从而对人施以蛊惑,并且曾经用神法,给自己改过命,强行延寿,符合“改命之人”的祭品要求。

  而邙山之战的结果,吴子轩读过相关的史记,知道共工氏败逃,相柳和浮游,都是死在了大禹的手下。

  “当时,禹王用开山斧杀死了相柳,又用河图杀死了浮游,便是彻底成了这‘禹王覆水大阵’。”郭老头说。

  “开山斧杀人……没有毛病,可河图又怎么能杀人?”吴子轩不解的问。

  这个问题,我也是无比好奇,因为按照浮雕壁画的记载,我也是捧着河图,跪地而死的。


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