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264.论道


  阴长生所说的藏象,乃是一个玄奥至极的概念,不过我也是颇有些耳闻。

  以前我还在塔山村居住时,村里有一个姓徐的老中医,本事相当了得,村里当时有人得了无法治愈的疑难杂症,诸如脊椎炎糖尿病之类,连大城市的医院里的西医专家都束手无策,去找那个老中医,他使出一些神神叨叨的治疗法子,居然能把人治好!

  最诡异,也是我印象最深刻的一次,甚至说出来都不会有人相信,我亲眼见他救活过刚死的人!

  而救人的法子,更是可笑又荒谬。

  当时,我们村有一个汉子贪杯,喝多了酒,大概是肝功能不行,解不了酒,当天夜里死在了床上,第二天家里人发现的时候,尸体都冰凉了。

  当时他家里的人哭的呼天喊地,汉子正值壮年,离开人世等于是让这家人的顶梁柱垮掉了。

  而汉子的老爹和那姓徐的老中医关系不错,也不知道是不是脑子抽了,居然把汉子的尸体抬到了那徐老中医的家里,让他看看能不能有法子救活。

  那个时候,村里的的人虽然愚昧,却早已不再迷信了,在院里围观的村民,都说这是胡闹,徐三龙是中医,又他妈的不是巫医!怎么能把死人复活。

  但徐老中医真的做到了,用一种迷信和科学并存的方式。

  他让汉子的家人去村公所借来了抽水用的发电机,怼上电闸之后,连接上两根电线,就开始疯狂的戳那死去的汉子。

  进行了几番这种在大城市的医院里才有的抢救手段后,徐老中医又调配了一堆稀奇古怪的中药,给那汉子灌了下去,然后把通电的夹子夹在那汉子的脚趾头上,自己跪坐在那汉子的脑袋边,不停的在他耳边念叨着些什么。

  约莫过了不到两分钟,那汉子就真的抽搐了几下身体,然后活了过来!

  村里的人们眼珠子都快掉下来,不知道徐三龙到底是怎么做到的,问他他也不肯说,最后大家伙自我心里安慰,只是说那汉子其实没死透气,让徐三龙瞎折腾一番给救活了,不算数,毕竟当时的农村没有心电图和脑电波仪器,之前也不是没有类似的事儿发生过。

  我当时和我姐在人群里围观,我姐悄悄的告诉我,说这徐老中医是个人物,了不得。

  我不知道我姐为什么这么说,直到后来我有幸给那徐老中医当过一段时间的帮手。

  我爸和那徐老中医关系也不错,而我爸那时候认为让我跟着大伯一块当猎人,是很没出息的,还是当个老师医生会计,这种体面又受人尊敬的职业才有前途。

  既然那徐老中医有本事,我爸就送我跟着他学了一段时间的医术。

  奈何我对治病救人真的半点兴趣也没有,和那徐老中医相处大半年,除了最基本的辨别草药,可以说是屁也没学会,而徐老中医那时候也年岁已高,很快就驾鹤西去了,我的医生梦自然是破碎了。

  不过那徐老中医,的确是我所见过最奇怪的人。

  他的学识很渊博,什么杂书都看,什么正统或是旁门左道的知识他都无比精通,而关于他的主业理论,更是让人匪夷所思。

  他既相信西医的科学理论,又相信传统的“迷信”理论。

  而阴长生所说的这玄奥的藏象,我便是听那徐老中医给我阐述过。

  当时他是提出这个概念来考我,作为入门的考题。

  “中医的基本内容是什么?”徐老中医问我。

  我当时说了很多种答案,奇恒之腑、经络、气血、阴阳、五行,徐老中医却都是摇头,说不对。

  “是藏象。”徐老中医说。

  他告诉我,“藏象”是中医的核心,以及基础理论的全部,中医的所有内容,都是围绕这一核心建立起来的。

  “第一个问题你没回答上来,但我看在你父亲的面子上,再给你一次机会,告诉我,你怎么理解藏象,我给你一天的思考时间。”徐老中医说。

  我先去查书,又去问我那绝顶聪明的老姐,最后才以《黄帝内经》的《素问》篇中记载的标准回答,给了他答案。

  “心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。”

  “由此可见,藏象就是‘五藏’,也就是‘五脏’!”我自信满满的说。

  我以为我的回答绝对正确,因为这个答案,也是我姐从学术报刊上查到的,是当世医学界一位超级泰斗的阐述,可以说是绝对的真理。

  但我跟徐老中医说了这话后,他气的直接从墙边拿起扫帚就要揍我!

  “那是错的!是不学无术的人来蒙你们这群愚民的!”

  我也是个犟脾气,反驳说这可是某位医学界重量级老专家说的!

  听了我的这句话后,徐老中医手中的扫帚缓缓落地,表情也变的失魂落魄。

  “他是个欺世盗名之徒!什么都不懂的半吊子!他的所谓中医理论“真理”,是曲解胡编出来欺瞒你们这些愚民的!这个国家里,有着许多这样的人,不仅是在中医领域,武术、道法,禅宗,相术……那些我们老祖宗传承了几千年的东西,最后都会被这些人践踏成狗屎,再过个几年,这个国家里的所有人,自己都不会认可自己民族的文化,把他们祖先曾经创造过的辉煌当成笑话!”徐老中医痛心疾首的说。

  我眼看着徐老中医这个模样,不知道该说什么好。

  “他们在造孽。”徐老中医仿佛是用灵魂的震颤,发出了这五个字,然后就坐了下来,用手抚着心口,表情痛苦。

  之前我也听闻过徐老中医的事儿,说他好像之前在全国的医学领域,也是一号响当当的专家学者,但是在多年前,因为较为偏激的“愚昧迷信,不崇尚科学”的罪名,被下放到了我们村接受改造,浩劫结束后,他也自愿留在了我们村当赤脚大夫,没有回去为自己平反,谋取高官厚禄。

  徐老中医告诉我,那是因为他对一切都已经失望了。

  “过度崇尚科学,才是最大的迷信,那些人推崇的也只是他们的‘科学’,实际上只是为自己谋划的手段,如果世间真的有真理,那应该是包罗万象的,外星生命,天上的神仙,进化论和鬼怪学说,都是应该共存的,这样的话,人们才会对未知的一切,不再恐惧,对已经了解和拥有的一切,保持敬畏。”徐老中医静静的说。

  他的这番话实在太有水平了,当时的我虽然听不懂,但觉得他果真像是村里人说的,有着大学问大智慧的人,他和我老姐,应该是相当能聊得来。

  而后,徐老中医又给我阐述了,藏象的真正含义是怎样的。

  “就像我以前还在学院里上课的时候,给我的学生们解释的方法,先来用一个微观的比喻引出来,小海,你小时候肯定和村里的小伙伴玩过捉迷藏的游戏,对吧?”徐老中医问我。

  我点头。

  捉迷藏的游戏规则众所周知,几个孩子跑着躲起来,一个孩子找,游戏中,突然找人的孩子发现前面的矮树林猛烈晃动,他跑过去一把拽住躲藏的小孩。

  在这里,找人孩子并没有直接看到躲藏的孩子,他看到的只是小树在动。

  树动就是象,是藏者之象。

  这个例子只是让我去打开思路,而藏象真正的意思,用徐老中医的话来说,藏象是个系统,它包括五藏、经络,也包括了这个系统的运行原则。

  由于这个系统目前不可实证,看不见、摸不着,故而古人将其称为“藏”,意思是藏匿在解剖五脏背后的系统,由于这个系统以神魂魄意志为核心,故而又称为“五藏神”。

  “很难理解对不对?我可以换一种说法,藏象,就是另一个你,你的隐藏的自我,古代印度的《奥义书》将它称为“神我”,佛教则将它称为“神识”,大体上我们也可以将它等同于神话的“灵性”,也就是一般意义下的灵魂,但在这些称呼当中,“神我”最形象,而“藏象”则最准确。”徐老中医说。

  我听的如坠云里雾里,像是明白了,又像是什么都不明白。

  “这也是我为何能把那醉酒的汉子救回来的原因,肉体死亡后一段时间,藏象也不会消亡,使用电击和呼唤,可以让藏象再度唤醒躯体。”

  “我很迷糊,按照您说的,我的意识究竟存在于哪里?是现在的我吗?还是您所说的隐藏的自我?”我疑惑的问。

  徐老中医笑了起来。

  “或许,你和他是完全分开的,你只是他的傀儡躯壳,按照萨满教的理论来说,你是他骑着的‘马’。”

  我思考的头痛,不想再和徐老中医论道了,虽然和他的聊天的确让我很长见识,也颇为有趣。

  但我总会感觉,我从他那里知道的越多,我的心中就会升腾起一股无法言说的幽深恐惧。

  后来我把徐老中医的话告诉了我老姐,当时我老姐的表情,像是被雷击中一般震惊,又像是坠入冰窖一般恐惧。

  “他本来会是个被载入史册,让人类摆脱愚昧,再度进化的人,就像古代中国的老子,希腊的苏格拉底,可这个世道太过可笑,以无知为荣,把洗脑的言论当成真理,每个人都埋着头,像是鸵鸟一样闭眼活着。”我姐说。

  我姐的话,我倒是完全能理解,并且赞同。

  而我回答错了两次问题,并没有拜入徐老中医的门下,可他也姑且留我在他身边,给他做个伴。

  但遗憾的是,不出半年,徐老中医就体衰卧床,最后逝去了。

  他临终前的时光,我一直在他床前伺候他。

  徐老中医很看的开,对于死亡毫不畏惧,我当时年纪还小,那个时候也没有和我姐迎来生离死别,对于死亡很是畏惧。

  “徐爷爷,您死后,到底会去哪儿呢?”我问

  “神会来迎接我。”徐老中医笑着说。

  “这世界上真的有神吗?”

  “有。”徐老中医点头。

  “那神究竟是什么模样?”我好奇的问。

  “和你一样,也和我一样,人就是神,神就是人。”徐老中医说。

  这大概是徐老中医的倒数第二句遗言。

  时至今日,我还是很想念他,如果没有他这个启蒙老师,我现在应该是一个无知到极致,只会脱鞋打老婆的山中莽夫吧。

  我很怀念他。

  而阴长生在听完我的这番讲述后,居然直接是流下了眼泪。

  他这番夸张的表现,把我吓了一跳。

  “我的泪水,一是激动,我本来以为你是个半桶水,没想到你居然如此的智珠在握,雪中梅把天目赠予你,果然是有着她的理由,我本来妄图同你论道,现在却是被你所折服,泪水的第二重原因,便是惋惜,启蒙你思考这一切的那位老先生是真正的智者,我却是再也没有荣幸和机会同他见一面,让他为我解惑。”阴长生长叹了一口气。

  “其实,徐爷爷临终前还有最后的一句遗言,才是他真正想告诉我的。”我说。


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