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第七百六十七章 脑子有病的疯子


  有些东西,唐飞也跟他们说不清,不想跟这些人打交道,没什么意思,而且他们也不会理解,包括科学上的东西,都是跟他们完全没共同语言,杨颖之前的那个男朋友,何欢,是生物学博士,对植物的嫁接,成长,作物的无土栽培等等,研究的很透彻,算是专家级别的人,在国内,还是比较有影响的,可是唐飞做人,跟这些人完全不同,包括科学的观念都跟他们格格不入的。

      就像外面的人,寻找大脑的认知方式,他们通过各国的脑科学计划,相互合作,各司其职,一起突破整个大脑的认知的这个巨大工程,而这工程,也是相当巨大的。

      而且他们为了寻找大脑的各个组织在信号响应的时候,是反馈的是何种信号,所以他们研究出一些极其精细的探测仪,植入到动物的脑中,来寻找大脑切片在工作时,反馈的是何种信号,反正这种东西,是极其复杂,极其精密,极其繁琐的,就跟曼哈顿工程一样,又巨大,又重要,可是唐飞就是感觉他们在没事找事。

      因为唐飞很早很早的时候就知道,大脑是一种三维数据,是一种多层次分析的方法,跟人工智能,是有本质不同的。

      其实就像一般人通过网络看电视,网速快,可以开高清蓝关,而网速慢,就只能开模糊画质一样,而大脑是有模糊判断,但是不能有模糊指令的,就像我们肚子不怎么饿,吃饭不吃饭,这个判断可以模糊,我们觉得要吃饭,是吃饭的点,但是又不想吃饭,因为不怎么饿,判断是模糊的,但是大脑给人身体发出的执行命令,是不能有模糊吃饭这种指令的,大脑给出的执行指令,只能是吃,或者不吃,不可能有模糊的吃。

      所以大脑是有一个数据柔度的识别,这个功能,就是紧要和次要,也是事情的轻重缓急的一种识别,我们人的大脑,就是因为多出了这种功能,而这种功能通过进化,就产生了多层次的数据分析,这才会跟人工智能完全不同的。

      这种识别功能,是从大脑皮层,到大脑内层,有一个同一指令柔度的判断,这个柔度产生的原理,其实是通过吸收信号,缓慢释放,形成一种弹性,从而梳理出大脑对指令执行的一种轻重缓急的秩序,而且也非常容易就可以发现,越持久的记忆,对人影响越长远的记忆,这种信息的弹性也会越强,越不会那么急躁。

      而人工智能是没有这个的,就像人工智能,给它们一个执行的命令,人工智能就根本不知道轻重,只会按这个指令做一个动作,这个动作,是没有轻重概念的。

      而且在生活中,其实也很容易发现这个奥秘,就像我们人的感情,人工智能是没有的,而感情,跟做事的轻重,是息息相关的。

      就比如,我们在外,被人欺负了,很委屈,很难受,可是回到家,我们爱的人,很温馨的呵护我们,理解我们,安慰我们,那这时候,我们是不是也很感动?但是一个娇生惯养的公子哥,家里人所有人长期顺着他的时候,他却认为这一切习以为常了,家人帮助他,这种公子哥,会认为这种呵护是感情吗?

      比如,我们在外去找工作,工作没找到,身上没钱了,身无分文,饿的走不动了,这时候,一个好心人看到了,他给我们一碗饭吃,给我们安排点事做,让我们有栖身之地,那我们是不是也非常感激?是不是一辈子都记得他的情?而我们风光的时候,遇到个认识的人,他们拍我们马屁,请我们吃山珍海味,这种朋友,我们还称做酒肉朋友,请我们吃山珍海味,还没什么感情,反倒是困难的时候,一碗简单的白米饭,却情深义重了。

      这些规律都可以看到,人的感情,心里之类的东西,跟指令的柔度,有不可或缺的关系,只要把这些指令的柔度识别,加到人工智能里面去,是非常容易找到大脑认知的答案的,而这个,唐飞其实很早的时候就知道了,而且很多道理,包括大脑的很多病理,其实唐飞都知道,所以唐飞一直都知道,其实这个非常简单的,这个答案,很早很早他就知道了。

      可是跟这些“精明”的人,没办法讲,唐飞曾经说他们对文化的一些的东西,还写过一篇文章,说不是他们那样的,结果尼玛,他兴致勃勃的写一篇论文,结果人家的回答是,一个学生,没资格写这种,那杂志社直接来一句,不接受博士以下的学者投稿,而且博士投稿,还需要导师推荐。

      真的有句吗卖批,特别想讲,要是唐飞还来一句,他们那么多人,找的什么脑认知方式答案,他早就知道了,尼玛,估计这些读书人全会说,他就是个神经病,脑子有毛病的疯子。

      而且他们讲究的,是专业,唐飞呢,只是从生活的规律中,去找寻答案,贴近生活去看规律,贴近生活去寻找规律,不过那些人,会觉得,生活中的东西太俗了,就像有些人,就是喜欢写写字,可是对一些专业的书法家来说,就是觉得,没有经过系统的研究,不专业,没艺术性,嗯,差不多就是这种感觉吧,所以唐飞这人,注定很多东西,是跟读书人谈不到一块的,也是格格不入的。

      就跟三国演义里面,诸葛亮骂那些江东大儒一样,大儒们的思想,是书本里的,就诸葛亮这种,诸子百家的学说,没研究透彻的人,就是个农夫而已,看得起他才怪,而三国演义的作者,写那本书,其实就是想骂这些儒生的,而有些儒生,看多了,真的挺惹人生气的,讲经论道,都是道理一大堆,但是真遇到问题,却一个都解决不了,然后还要故作高深,要是你不跟他们那样搞个专业,他们还看不起你,就像诸葛亮去江东,被那些儒生嘲笑一般的。


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