第七十二节 编户

　　完颜阇母让宝兴军寨把兵刃交出来，如果不交，就是要谋害大金的都统国王。

　　罗乙无法，叫人把寨子里的兵刃弓箭都交了出来。这时，完颜阇母离寨门大约一里地，他一挥手：“你们先进去吧。”

　　先是草原蛮部的首领带着亲兵抢下了寨门，紧接着，后方的猛安谋克已经赶来，孛堇们各带部属，一拥而入。

　　“大王？这是怎么回事呀？大王怎么没有信誉？”罗青喝问道。

　　罗乙一把将自己的儿子拉回来，带着儿子跪下：“宝兴军寨的一切，都是大金的。怎么处置宝兴军寨，是大王的私事。”

　　完颜阇母等人的注意力都在寨子中，寨子里已经喊杀声，哭喊声连成一片。

　　见完颜阇母和其他的金将不注意，罗乙瞥见一匹散放在不远处的马匹，低声对罗青说：“跑。”

　　罗青正想说什么，罗乙说：“跑去请救兵，你我父子还有相见之日。”猛地一推罗青。

　　罗青听话的跳起来一路飞跑，上了战马，逃走了。

　　寨子里已经安静下来了，完颜阇母带着罗乙，向着寨子里走去。所有的木屋和帐篷都被打开了，罗家的女眷躲藏的一个地窖也被找到。寨子中的两三万百姓被金兵驱赶着，跪在一边，黑压压的一片。

　　完颜阇母看看身旁的罗乙，问道：“怎样？”

　　“大王用兵如神，草民佩服。”

　　听完通译的转述，完颜阇母哈哈大笑：“你还是不服气，你当本王没有守信用？你看一看，儿郎们并没有放火，除了几个不知死活反抗动手的，其他人都还活着。至于粮食，本王是收的税，而且是你交上来的。”

　　罗乙终于忍不住了：“索虏，就靠着大话欺人吗？”

　　完颜阇母道：“尔等汉人自诩文辞机巧无双，却在言辞上也说不过我，还有何面目与我对谈？”

　　罗乙又变得低声下气：“大王要如何处置我寨中族人。”

　　“自然是按照塞外的规矩，将生口分给猛安谋克，草原诸部。”

　　“但求为一农户，世世辈辈为大金完粮纳税，大王切勿以吾等为部奴。”

　　“让你们为农户，那猛安谋克如何括地？”

　　罗乙还待哀求，完颜阇母烦了，说了句：“休得呱噪。”一刀砍掉了罗乙半个脖子。罗乙头歪在一边，血顺着身体往下流。

　　高庆裔是完颜粘罕身边的汉官谋士，被派在完颜阇母身边充当联络官。在各个部族分配、争夺寨中子女的时候，他悄悄的和完颜阇母说话。

　　“国相定下宣抚五策，重在收拾河东人心。大王虽然用言辞机巧，取了宝山军寨，但若是传将出去，只怕往后各寨都会拼死抵抗，反而对我大金不利。”

　　完颜阇母苦笑道：“你当我真贪图他这一个寨子？可是我现在带了五千硬军，来自五个猛安，都是太祖当年的亲随，契丹、渤海、奚各两千人，七八个部族，草原蛮部五千人，十来个部族。若是他们得不到好处，既无粮草，也无财帛，更无子女生口。他们凭什么跟着咱们完颜家打生打死呢？”

　　繁峙县，呼延庚已经见到了罗青。

　　“将军，草民有眼无珠，误信了金贼，请将军发兵，救救家父家母吧。”

　　呼延庚好言抚慰，让罗青先下去休息。呼延庚已经知道了“宣抚五策”的全部内容。他暗暗好笑。

　　金国毕竟是从黑水河畔的一个简陋的渔猎部落成长起来的政权，突然占领了宋朝这么大的土地，社会发展程度，宋国远远高于金国，自然无法再沿用以前的统治方式。

　　金兵中的一些有识之士，例如粘罕，试图学习和借用宋国的统治方式，但他们绝不会成功。因为用宋国的统治方式，就会破坏掉金国的旧贵族，以及完颜部联合的塞外个部落的贵族的利益。

　　因此，也许形式上，金国可以效仿宋国，设置一些官制，甚至学习文章诗赋来标榜汉化，但是在经济结构上，仍旧不得不保留塞外的“部落掠夺制”——抢到手的，就是部落的。

　　在现在的起始阶段，是掠夺子女财帛粮草，分配给各个部落。

　　而在另一个时空，则更明显的表现为“猛安谋克括田”——以猛安谋克为单位，分配夺到的土地。而到了蒙古兴起以后，华北的失地农民和农奴“皆叛”，成群成群的投蒙古投宋，遍地红袄到处杀女真。金国的统制在华北像春雪一样溶化。

　　“这个时空有没有蒙古就另说了。”呼延庚把思绪收回来，他传下命令，让罗青今晚休息好以后，明天开始在各个坞堡寨子之间动员，专门和人讲述宝兴军寨的事情。

　　在代州以北，大约有十来个坞堡和寨子与金兵合作或者被攻陷，宝兴军寨是人数最多的一个。

　　其余大约五六万百姓，听从了马扩等人的劝告，放弃了自己的坞堡，跟着豪强沿着滹沱河向五台县转移。

　　在瓶形寨被放弃后，完颜闍母完全可以从南面进攻雁门关，并切断雁门关的补给，而雁门关只是一座关城，并不适合在南北两面夹攻，外援断绝的情况下据守，因此阳继忠放弃了雁门关，退往雁门县集结，雁门县即后世的代县。

　　整个代州诸县，是环绕五台山并沿着滹沱河分布，从瓶形寨沿着滹沱河向西南面，最先到繁峙，继续往西南是雁门、崞县、原平。在原平滹沱河折向东面，穿过忻口寨、定襄，从五台县南面流过，切穿系舟山和太行山，进入河北真定境内。

　　各个县环绕五台山呈逆时针布置。而五台县位于五台山的南麓。

　　呼延庚所设立的望平，则位于五台山深处，和外围的各县都有山路可通，与五台县距离最近，但之间的山路最为崎岖。这地方在1942年的反扫荡时期，做过八路军的临时指挥部。代州的少部分扶老携幼，向着望平撤退。而大部分则是沿着滹沱河，几乎是逆时针绕着五台山，向五台县转移。

　　路眉跟在折月岚身边，蹒跚的走着。折月岚的任务，是带领繁峙县的百姓到五台县会齐。幸好现在是春天，天气还算暖和，妇孺没有冻伤之患。但沿途的粮食却成问题。这是繁峙的百姓第一次有组织的大迁移，但并非每家每户都能准备好干粮。

　　折月岚按照呼延庚的吩咐，在山道沿途设了一些粥点。妇孺顺着粥点，向五台集中。

　　路眉终于支撑不住，一下子摔倒了。折月岚把她拉起来，说：“坐到马上去。”

　　“折姐姐，你自己的战马，走山路舍不得骑，把它让给我吗？”

　　“谁叫你身体弱呢，人总比马重要，骑上去吧。”折月岚扶着路眉，帮她上马。

　　路眉骑在马上，不好意思的说：“我是你的亲兵，却骑着你的马。”

　　“让你做亲兵，是说给呼将主听的。你若只是个奴婢，他难免老是打你的主意。”

　　路眉在马上愣了一愣，“折姐姐，你说，要是路家寨没被呼……他攻破，是不是会落得和罗家一样的下场，全都被掳掠为奴啊？”

　　“应该是吧，塞外的番人野蛮，只会掠夺生口，我折家和番人大小数百仗，对番人的秉性，最清楚不过。”

　　“那爹爹一样会死，我也会被索虏……”

　　“嗯。呼将主倒是告诉我一个新词，‘生产关系决定财富分配方式’。”

　　“什么意思？”

　　“他说，索虏和蛮部都是奴隶制生产关系，因此在财富的分配上，也是奴隶制的，生口是部落的财富，便注定要分配给奴隶主们为奴。因此中原的百姓，无论是像罗家一样做顺民，还是像路家一样卖身投靠，下场都是一样的。”

　　路眉听到这里，脸色黯然。

　　折月岚没有发觉，继续说道：“只有反抗，才有生机。”

　　路眉坐在马鞍上，默然不语，两人就这样跟着大队民众走了一段山路。

　　路眉突然问道：“折姐姐，你能教我射箭吗？”

　　折月岚道：“可以啊。不过你学射箭干什么呢？家父折公没有儿子，我为了继承代州折家的衣钵而习武。你，喔，你是要习武之后找呼将主报仇吗？”

　　路眉脸上一红：“不，不去，嗯，父仇还是要报的。”

　　经过十余天的跋涉，折月岚带着繁峙的百姓经过了忻口寨。忻口寨一夫当关万夫莫开，过了这里，就可以喘口气了。

　　他们到达定襄西北，五台东南的一片山谷，这里是山谷间难得的一片平地，周围的山坡也很平缓，据呼延庚说可以开辟为梯田。

　　已经有数万人到了这里，满山满谷的都是人，春天也不太寒冷，许多人裹着破被子，麻布等等，以家族为单位团在一处，或坐或站，少部分的男子和健妇已经被组织起来，引导不同县城的人群有秩序的安顿下来。

　　折月岚抬头寻找了一会，没有看见呼延庚，而是看见马扩，她走了过去：“马防使，繁峙县万余百姓已经到了，呼将主在哪里，如何安置这些百姓？”

　　“呼将主率领四个团与金兵周旋，此处由吾来布置，传呼将主令，所有代州百姓，编户齐民。”

　　“如何编户齐民？”

　　“将各县各乡各个堡寨打散，以十户为一甲，五十户为一保，两百户到两百五十户为一都保，四个都保设民兵指挥使、指挥虞侯各一人。”

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