第九节 红巾
众人一面往山上走，一面听向导介绍此次会盟的情况。
“这一次和尚洞会盟，比前年那一次来的人还要多，不仅太行山的各路豪杰到了，太岳，吕梁山，中条山，还有河北的各路英雄都到了，最远的有从燕山和蓟门来的海上豪杰。”
这个向导，本是“石关羽”的麾下，“石关羽本是石真定地界弓箭社的头领，弓箭社吃官府解散了，他一怒之下，就上胭脂岭与官府作对。如今已聚拢了几千人马，与这里形成犄角之势，赵大哥对他好生敬重。”
“河东有个石敢当，与石关羽并称两河双石，本来有些芥蒂，但石关羽为救二帝战死，石敢当敬佩他，认石关羽做了本家大哥。河东方面，还有位李臣大哥，是位顶天立地的豪杰。去年榆次之战，小种相公中伏，是李臣大哥拼了性命，将吴革将军接应出去。”
这向导把他知道的两河群雄夸了个遍，呼延庚大致清楚了，此次聚会，基本上就是河北河东各家山寨，被金兵打散的弓箭社，忠义社，忠勇社等等，以抗金的名义聚集了起来。
他感觉自己捡到宝了，两河义军在鼎盛时期，有十余万人。
他跟着向导到了和尚洞，各路义军的头领已经到了不少。马扩看到呼延庚进来，赶紧带了一位头领过来介绍说：“这是我结义大哥赵邦杰，这位是……”
呼延庚自报家门：“河间虎岩。”
赵邦杰以为他是河北哪个寨子的头领，礼貌的打了个招呼，就去招呼别人。
马扩略带歉意，想解释几句，呼延庚道：“挺好，我先在一旁看看。”
待马扩走开了，张横带了四个人来到呼延庚面前，张横道：“这是将主。”
四人正要下拜，呼延庚摆手阻止：“我未露身份，大家平常讲话就好。”
这四人抱拳，轻声自报家门，原来是李俊、李立、童威、童猛。这四人既是盐枭，又是河盗，还是渔霸。
呼延庚对四人愿意投奔自己表示欢迎，一切等回了河间，再与四人详谈，大致就是让这四人组织打渔和晒盐的事情。
“一切听将主吩咐。”
头领们慢慢来齐了，洞里有一块大石头，赵杰、李臣——自石关羽、石敢当、韦寿铨相继牺牲以后，赵杰和李臣就成为两河红巾军的领袖——他们两人先后在石头上开腔，无外乎两河山寨守望相助，共抗金兵。
随即，赵杰将马扩拉上石头来：“我这兄弟，位居朝廷的防御使，连金贼也敬佩他的勇猛，众头领听听我这兄弟如何说。”
马扩谦虚了几句：“各家寨布置得法，战守皆宜，足可与敌寇周旋一时，两河统计，更不知有多少山寨。异日金兵南下，即使各城尽失，我义军以山寨、水寨为立足之地，进可攻，退可守，如得官军协力同心，前后出击，共犄金寇之角，天下事不足忧矣！”
当下有头领在下面叫道：“要官军与我义军同心协力，共御金寇，却是谈何容易？马防使，你带去的招安三条，官军可有回复。”
马扩搪塞不能语，偷眼望向呼延庚。呼延庚大声道：“赵头领，李头领，呼延庚有话说。”
听到胡延庚这个名字，众头领炸了锅。
“呼延庚？就是从太原十万军中救走王节帅的呼延庚？”
“是在井陉救下一万民壮的呼延庚？”
“是在绛州截下三百万贯岁计的呼延庚，三百万贯啊。那是多少钱呀。”
“是在盘秀山谷和金兵大战的呼延庚？我们山寨后来去捡了不少盔甲兵器。”
“是在孟州渡过十万百姓的呼延庚？”
“是汴梁救驾的呼延庚？快说，皇后赏你的金扁担有多长？”
呼延庚没想到，自己的名声已经如此响亮，他不由得说：“我只是做了一点微小的工作……”
他的话被人打断，赵杰走到他面前，俯身下拜：“不识将军虎威，多有冒犯。”随即赵杰请呼延庚站到岩石上。
呼延庚实话实说，义军提出的招安三条，他一条也实现不了。众头领一片嗟叹，有人问：“呼延将军，那你来此作甚？”
“我来和大家约定，同心协力，共抗金贼。”
“没粮食，没防地，没兵器，说什么同心协力？”
“我手头有一些钱粮兵器，虽然不能供应所有山寨，但可以定个章程出来，和大家公平分配。”
“好，粮食兵甲，公平分配。”赵杰当场答应。
“各路山寨，要统一指挥，听宣抚司的号令。”
“前年童贯那个阉鸟来招安，就说要听宣抚司号令，我们不管什么鸟宣抚，我们吃你呼延将军的粮食，就听你号令便了。”李臣大叫。
“不管谁的号令，总归有个名义才行。”呼延庚道，“不若就以红巾为号，我以都督红巾中军事的名义，号令所有红巾，各个山寨，也以红巾的名义领粮食。”
“好。”众人一致赞成，这等于红巾的名义得到了官方的承认，在他们看来，呼延庚就是官。
“只是系条红巾便可领粮食，这来去也太容易，我前次在河东，见都统制王彦招募义民，以刻‘赤心报国，誓杀金贼’八字为号，我们不如也这样做。”赵杰说道。
“好，我们就刻七个字，刻在耳后。我呼延家的传统，就是刻誓言于耳后，以示牢记不忘。”
宋初的呼延赞在几个儿子耳朵后外刺字曰：“出门忘家为国，临阵忘死为主。”
“刻哪七个字呢？请都督示下。”
“可以自己想，表明志向就可以，不如我带头来吧。”
山寨里有纹身好手，走上前来，问：“都督愿刻哪七个字？”
呼延庚想了想，说：“八千里路云和月。”他看到边上的人都不明就里，知道这句话含义太深，众人没听懂，于是改口说：“壮志饥餐胡虏肉。”
“好。”彩声大起。
给胡延庚纹完了，普六茹伯盛站出来说，“我第二个，和将主的意思一样，就纹‘誓扫匈奴不顾身’。”
邱穆陵仲廉大咳几声，普六茹伯盛会意，看了看呼延庚没什么反应，松了口气，改口说：“誓扫胡尘不顾身。”
歩鹿孤乐平第三个，他问普六茹伯盛：“你为什么不直接用将主经常念叨的下一句呢？你不用，我用了，‘笑谈渴饮匈奴血’。”
众人鼓掌喝彩，只有邱穆陵仲廉拼命咳嗽，歩鹿孤乐平不理他。
最后轮到邱穆陵仲廉，他无奈的叹了口气：“我还是用自家家训吧，‘诸葛一生唯谨慎’。”
看到呼延庚和他带来的伴当都这么干脆，赵杰和李臣也认同了呼延庚的指挥权，为了表示坚定地执行这个方针，赵杰当场表示改名为赵邦杰，李臣也自动提出在姓名中间加上一个宋宇。赵邦之杰，宋朝之臣，以示他们听从朝廷号令抗金的决心。
呼延庚道：“蒙各位头领推戴，我做了这个都督，请各位头领留下录花名册，以后也好按名册分发粮食。”
众人都道好。赵邦杰道：“河东群雄远来是客，河东的先来。”
最先站出来的居然是呼延庚的西军老乡，李精忠，本是西军枪棒教头，在一救太原时失散，后来在吕梁山落草。
接着是一个府州军的溃兵，阳继忠，原为府州军一名下级骑兵军官，善使一杆大枪，随折可求救援太原失败，不得已落草雁北山区，与一班溃兵靠抢土匪维生。
楚中流，武学世家出身，家传各路散手和器械，本来指望一身武艺混个武将当当，然而武将更需要的是马上武艺，编为陷阵营，过着朝不保夕的生活，在南关之战中，不幸碰上金国铁浮屠，宋军惨败，被金国骑兵俘虏，沦为奴隶，后逃跑上太岳落草。
呼延庚心想，原来都是西军故人。
这时站过来一条大汉：“敢问都督，收不收燕人。”
“燕人？你是燕地汉人？”
“我叫铁达。”他是燕云本地大族支系子弟，金人大举攻辽时被征入辽军，对南下的金人北上的宋军都有作战的经历，辽国崩溃后 氏族元气大伤家人四散，又被强征入金军南侵 原本仇恨金人又不堪侮辱，在谋杀了女真仇人后，在蓟门一带流浪。
“我也是燕地汉人。” 郑伟，幽州富户之子，曾参加郭药师的“怨军”。因家人被女真掳走而对其非常痛恨，在郭药师降金时鼓动所部南逃，几经辗转后在燕山落草。
“当然要燕人。”呼延庚高兴的大叫，他占据河间，正想北上蓟门，“只要带上红巾，都是我呼延庚的自己人。”
呼延庚回到沧州，简单交代了一些事务，就打马南下。招抚流民的这个名义，他必须拿到手。但如果用公文的方式向宣抚司请示，一来张叔夜、张所等人肯定还要上报宰执，耗费时间，二来“纵容贼寇”最容易成为政敌攻击的弱点，连郭永这样实干的官员都无法接受红巾，更不用说现在盯着张叔夜等他犯错的黄潜善等人。
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