第十八节 收税
“我帮了将军，将军何以回报？”
这个公孙胜，直接开口要回报，倒像是一个生意人。呼延庚道：“我指给你一城，让你在此城安然发展信众。”
目前的当务之急，是吧秋税收上来，沧州等河北东路今年没遭到太大破坏，只要秋税能收上来，他就能把两万五千军队——包括平卢军在内——再养一年，而且能够做更多的军备建设。
而滨州知州董谊，明显和自己不是一路人，自己就用公孙胜给他找点麻烦吧。
“你到滨州境内去发展吧，滨州汇集了诸多希望乘船南下的流民，他们生活凄苦，很容易受你的蛊惑。”
“呼将军，怎么能说是蛊惑呢？”
“你干不干？”
“好！成交。”
沧州二分之一的土地，河北东路三分之一的土地，都投效在柴进名下，而表面上的无主地，大多也被柴进占据。而柴进有丹书铁券，非谋反不得问罪。故自打柴进记事以来，他家从来没交过税。到了他当了家主，自然也不交。
呼延庚刚刚收复河间全境的时候，就找柴进催过一次粮，柴进拒不交税，只是报效了三千石粮食，这和他半个河北东路的身家实在不相称。
而且柴进在棣州、滨州也有很多田产，也不交税。棣州知州赵正云曾经拜访过柴进，说：“看在赵宋江山的份上……请柴员外襄助。”
柴进如何回答的不知道，不过民间流传一句笑话，赵宋江山，百家姓都要出钱，唯独姓柴的不出。
就是这么一个主，呼延庚决定那他开刀。对这样通着天的豪强，杀鸡骇猴不灵了，要杀猴骇鸡才行。
大群的难民正在河北东路的大地上徘徊。
七月，正是下地的季节，若是往日，农民们正在田地里劳作，以凑够一年的租税和自家的温饱。然而眼下，他们却顶着烈日，顺着道士的指引，向着各个庄园行进。
靖康年整整十七个月，既不安靖，也不康乐，金兵在河北西路反复过兵，整个河北西路不仅没有收成，还被宋军征收，被金兵打粮。家中一粒存粮也无。而大军路过，也把田土完全毁坏。
河北西路中等以下人家，十有五六都被迫背井离乡，因为即使家中存粮没有耗尽，也有可能被金兵抓了壮丁。
流民逃亡的路线有两种，一种向南往京师去，后大部淤积在黄河以北的相州一带，这也是宗泽所说，可以顿起百万义民的基础。另一条路就是向东，到河北东路来。河北东路不是金兵的主攻方向，而走河北东路的金兵又被河间府挡住，故而兵灾较小。
但河北西路的百万流民，就是一支吃光一切的大军。树木早就被剥光了树皮，树叶也早被采摘干净，都枯死了，没有一星半点的绿色。道路被太阳晒得开裂，被踩得尘土飞扬。
一群一伙的人，在这灰尘漫天的路上跋涉着，背包的。挑担的，推车的，拄棍的……一个个面黄肌瘦，破衣拉花。
没有表情的面孔，无神空旷的眼睛，苦难仿佛从眼睛里渗透过去，埋藏在灵魂里。路旁散落着倒下的尸体，不管倒下的人是不是还喘着气，若没有人照护，立刻就会被经过的人剥去衣衫，只留下一具具瘦骨嶙峋赤裸的尸体，任野狗撕咬。
沿途的村落没有炊烟，半坍陷的房屋张着没有门窗的黑黑洞口，流民过处，寸草不生。除非是豪强的庄园，家丁持弓箭在墙上守卫，这些流民才没有去招惹，绕路而过。
距离一里地外，呼延庚仔细观察着扔在野地的一些尸骨，这尸骨有被烟火熏烤的痕迹，显然是被同类吃掉了。前方目光所及，是着一大队流民。
他知道整个河北，流民遍地，知道流民悲苦。但是他从未曾想到，会是这样一番景象。
在这之前，呼延庚见过张横带领的三万流民，那些流民是在金兵到来之前逃亡，手头总还有些准备，又有张横这样的强人为之组织，因此绝没有达到眼前的悲惨景象。
后来在孟津，将逃难的五万多百姓渡过河去，那些百姓多有富裕之家，也还没沦落到没饭吃的地步。
此后从河间去真定，虽然路上也遇到一些灾民，但一来急着赶路没有仔细观察，二来那些灾民的团伙规模都不大，也没有今日所见震撼。
呼延庚看着远处的流民，陷入深深的自责。自己干什么来了？
即使不用亲眼所见，自己也应当知道，遍地流民的惨状。但自己的焦点，只是在占地盘，粮草全靠常平仓供给，每日带着高鹭四处巡视得瑟，为这些流民，什么也没做。
他想到这里，不由得扭头看了一眼站在不远处的高鹭。她害怕这些骸骨，没敢站过来。
呼延庚叹了一口气，走到高鹭身边，接过缰绳。
高鹭道：“高家庄可以放粮，只是也没有这么多粮食。”
“高家庄尽力而为吧，不过也不能全靠高家庄，待转运司向河北东路发出征税令，高家庄踊跃一些，做个表率。”
他跳上马：“我们先回去。”
高鹭也跳上自己的马：“你准备怎么做。”
“我忽略了，我需要的工匠、民壮，渔夫，农夫，都可以从流民中征发啊。只是还需要粮食。驾。”
一个老者拄着根拐棍，勉强在泥泞中跋涉着，他家一直是中等农户，有二十几亩地。喂着几头大牲口，日子过得还算不错。好年景的时候用结余粮食放点高利贷。在村子里还算是个有头有脸的人。
奈何金兵过处，颗粒不留，他家的存粮被收走了，大儿子被抓了壮丁，不知已经填在哪座城下。土地被大军践踏，毁得不成样子。就是今年夏天也没法补种粮食了。
一家人最终迫不得已踏上了逃荒的道路。听闻京东东路一带情况尚好，有活路。他便带着一家人先往东，再南下，沿途的难民汇聚，渐渐的便成了一股汹涌的人流。
他的儿媳妇，包着头脸，牵着孙子，小儿子推着一辆独轮车，车上坐着小孙女，车上还捆绑着一点破衣烂被的家什的行李卷，这就是全部的家当了。
看着这路上的惨状，儿媳妇不断的掉着眼泪，她活了三十几年了，从来没离开过离家二十里的地方，如今抛下家园远走他乡，真不知道这道路的尽头等着自己这家人的是什么。
在难民中传言，河北东路的柴大官人家，以前是皇帝，粮食堆积如山，只要柴大官人拿出这粮食山的一角，就能让所有人渡过今年这一年。
难民默默流泪，默念着人群中的道士传授给她的“经文”，据说只要反复念诵，就能让已逝的亲人脱离轮回，进入极乐，灾害早消，自家能重返故土。
“我要死了……”一个难民只觉得肚子里象火烧一样，前天吃下去的一点磨碎的树皮和麸皮渣早就不知去向，他只觉得头昏眼花，双腿如铅一般沉重。好几次都忍不住想在路边坐下来，可是他知道不能坐：很多人象他一样，想坐在路边接接力，缓口气，结果身子一歪就再也起不来了。
念经的声音在耳畔愈来愈小，愈来愈远。那些道士们说：只要反复念，死了就能进入乐土，还能见到爹娘――只是自己已经有些记不清他们的面容了，到时候还能不能相认呢？总是可以的吧，爹娘总是记得他长什么样的――想到这里他的下陷的很深眼眶里溢出了泪水，把脸上的泥垢冲开了一道道的黑色的沟痕。
或许还是死了好吧？可是自己会被别人吃掉吧，不能，不能成为别人口中的食物。一股子虚火将他的生命力又激发起来了，他大声的念着不知所以然的“经文”，继续往前走着。
有人在呼喊：“散福了！散福了！”
每天三次，公孙胜就安排散出杂粮窝头来，数量不多，就是为了能够聚拢住难民，同时引导他们向自己需要的方向行进。
在沧州下属的南皮县郊外，有一座柴进名下的庄园，这算柴家在棣州的一个分支。大批的流民突然出现在庄外，将庄子团团围住。
庄园管家派人去向柴进去禀报，一面严令紧闭大门，庄丁们都上墙驻守。庄中管事在庄墙上望去，流民无边无际，一眼望不到头。
在流民当中，出来几个道是模样的人，向着墙上稽首，墙上放下框子，接了一个道士进庄去。道士进去以后，自报家门，说庄子外的流民都是龙虎山一脉的信众，南下乞活路过贵庄，请贵庄布施几日粥粮。
管事推脱说，还需员外决定。道士含笑退出庄去。
过了一会，突然听见庄外大哗。管事的出门问：“怎么回事？”
“流民开庄子了。”
三日之内，柴进名下的三个庄园被流民攻破。柴进请沧州衙门镇压，张彦橘于是和柴进好好谈了谈夏税和秋税的事情。
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