第四十七节 延师(2)
漠北武林,草原之上的蛮族,对于李旭而言一直蒙着一层神秘的面纱,看不清楚模样。李旭所知道的种种,大多是放大过之后的离奇谣言。
前朝曾有一位去过漠北的使者回来说:“人如虎,马如龙,上山如猿,下水如獭,其势如泰山,中国如累卵。”,被时人讥笑为六如孙子。
但是不管怎么说,虽然回鹘与大虞交往颇多,隔着一片大漠和层层宫阙,李旭的确是难以看清其究竟面貌。
鱼辅国所说的这位那罗延,乃是漠北武林之中数一数二的高手,只是因为尊崇佛教,所以和那里的摩尼教不和,这次回鹘内部纷争将启的时候,那罗延便连斗数位摩尼教高手,希望可以助宰相压制住摩尼教的那些人。
后来战端一启,他更是急急忙忙的赶往河东,希望虞朝的登利可汗能够派兵,所谓登利可汗也就是天可汗,赶紧派大虞王师去拯救法难中的居士与善男子、善女人。
伴随着内战扩大,信佛的回鹘一部西遁去和吐蕃、西突厥那里搅扰,那罗延便决定留在中土弘法利生。然而那罗延所说的教义,虽然乍看之下以为是大乘佛教一脉,不过观点实在光怪陆离,什么万物皆在波动之中,过于骇人听闻,于是一直没有产生什么影响,反而是被河东各寺庙的各路大德高僧把他骂到臭头。
鱼辅国和那罗延彼此早就相熟,便延请他担任皇帝的武学教习,那罗延对此事也是一拍即合,高高兴兴的奔白玉京而来,自释道安起,法依国主就成了大和尚们弘法的最大原则。如果有了登利可汗的认可,哪个光头还敢把那罗延大师骂到臭头?
就这样,那罗延十分高兴的被陈朝恩带到了李旭面前。
李旭本以为那罗延的打扮应该和前世的喇嘛们差不多,红色的袍子一卷,然后戴着顶或黄或红的角帽,拿着一个转经筒一步三晃得样子。
那罗延却是常见的僧侣打扮,是一位身穿海青长衣脚穿麻鞋的中年僧人,他头皮和胡须都剃得干干净净,皮肤有些发黑,看上去年纪大概在四十岁上下。
这位大和尚一身英武之气,手指捻着念珠,看上去颇有禅意,可以看出他身材颇为健硕,身手应该不凡。
“荒外野游之僧人那罗延拜见大护法登利可汗,愿日月所照之地皆为可汗之土,愿天下苍生皆得可汗福荫庇佑。”
生硬的汉话言闭,那罗延便跪在地上恭恭敬敬地向李旭叩首,李旭下意识的瞥了程奇力一眼,他果然从老太监的脸上也看到了惊讶。
武林高手叩拜人君没什么稀奇的,只是和尚拜皇帝有点奇怪。
没错,李旭穿越之后发现虞朝的大和尚们并不怎么爱国爱教,确切的说是足够爱教,不够爱国。虞朝的僧人们一直在努力维持他们超然于俗世的社会地位,不拜皇帝以及皇帝的官员,连父母也不拜,因为他们相信自己已经脱离了滚滚红尘,就不应该在被俗世的各种关系所牵绊。
这是一种非常危险的思想,它不仅仅冒犯了皇帝的威严,更触犯了君君臣臣父父子子的儒家伦理,因此也一直为人诟病。
那罗延作为大乘佛教的弟子愿意屈膝跪地,这明显是表达了一种态度。
他是带着善意来合作的。
“来人,赐座。”李旭一声令下,自然有内侍过来给那罗延搬来织锦垫的木椅让他坐上。
“贫僧谢过可汗。”
自从虞朝太祖获得了天可汗的称号之后,登利可汗就成了草原上对虞朝天子的称呼,所谓登利也就是腾格里,便是天的意思。之后虽然虞朝国势日衰,登利可汗这个称号一直都由虞朝天子享有。
当然草原上也有不少其他的登利可汗。
“那罗延大师久居漠北,和回鹘王室交往颇多,为何不随笃力王子前往西域?”李旭问道,这也是该有的盘查。
“贫僧所说之法并不为笃力王子所赞,而且回鹘宰相药失罗也与微臣不和。”那罗延解释了他为啥不跟笃力走的原因。
能同时和笃力与药失罗两人均不和,也算是难为这位大和尚了。
“大师若是和观军容使交手,胜负几何?”李旭问的这个问题很刁钻。
“哦,若是不用兵器,微臣三百招内可以不败,若是过了三百招,微臣便不能胜过鱼居士。”
能过三百招,李旭两个人对轰三百招没有什么概念,他见过程奇力和韩瑞擒拿贺拔崧的场面,基本上那是手到擒来。两个人能交手三百多招,看来这个野和尚的功夫不比鱼辅国差太多。
“这是为何?”程奇力问道,高手过招,有时胜负就在瞬息之间,或许双方差别不大,但是最终结果很有可能一招之间就能判出胜负。能与鱼辅国这样的高手交手三百多招,这样的功夫已经胜过程奇力了。
程公公和鱼公公交手,虽然老程留着一成的余力,不过百招之后就会败在鱼辅国手里。实在是因为鱼辅国的炎阳真气实在霸道狠辣,难以抵御。
那罗延能和鱼辅国彼此交手打上三百多招,别的不说,能经受住那股霸道的炎阳真气,这个和尚就不是凡人。
“这位定是程中尉了,好教程中尉知道,微臣所修炼的不单佛门武功,还有漠北的流派,已经到了意势想通之境,并非单纯的佛门武学。”
那罗延这么一说,程奇力便明白的点了点头,这贼和尚果然有些门道,能和鱼辅国交手三百多招也不是侥幸。
程奇力明白了,李旭却不明白。
“漠北功夫中的意势想通,难道还有什么别的讲究吗?”
“陛下,漠北功夫与咱们中原不同,”程奇力解释道:“那些蛮胡们不懂天数,不知道经脉,一身功夫全是模仿野兽的搏杀,讲究锻炼骨骼、身体,因为对身体负荷极大,所以要多使用药草油膏做助力,和中土的外功流派差不多。”
“程中尉所言极是,漠北所流传的诸多流派,除了佛门、摩尼妖道各有道统以外,还有漠北霸极道、苍狼绝道、白鹿瞬动、回风九转杀等等不同的流派,各部酋长多半都有自父祖流传下来的这些功夫,讲究锻炼肉身,锤炼意志。”
那罗延接着说道:“不过正如同中原高手练气到了境界,参悟了天人化生之理,成就先天之气一样,漠北之人将意念凝聚至极点,也能有种种不凡的感应,这便是所谓的意势想通。因为漠北高手所凝练的意多起自杀意,所以各部皆将意势想通之高手称之为杀,这样的高手为可汗效力,往往有统御监察许多小部落的权力,可以说的上是位高权重了。”
李旭听完,渐渐有了一点明悟,他接着问道。
“如您一般的高手,漠北还有几人?”
“可以和贫僧比拟的不过四五人。”
“不知道哪些高手能和大师并论?”程奇力问道。
“摩尼教宗俾路托萨,宰相药失罗,摩尼教侍法尊净胜慧,摩尼教降魔尊奴难脱还有鲜于思明”
“漠北武林比中原武林又如何?”李旭接着问道。
“若论功夫高妙,自然各有擅场,但若论高手人数,战力,漠北大概只有中原武林的一成甚至不到一成的一半。”
这么说,中原武林中能和鱼辅国相提并论的就有四五十人?李旭觉得应该不会有这么多。想来鱼辅国大概是三圣七宗那个层级的高手,再算上其他名声不显的,顶多也就二十人,绝不会有五十人之多。
这其实是李旭的知见障了。
鱼辅国、那罗延、程奇力这些人放到江湖上都是高手中的高手,便是韩瑞也是武当年青一代中的佼佼者,他天天与这些人见面,下意识的放大了江湖中高手的数量。
更何况回鹘是草原上最强之国,西突厥与吐蕃都要避其锋芒。回鹘能虎口夺食控扼丝路便是明证,若是国力差劲,那便早给人吃干抹净了。哪里轮得到他们控制富裕的丝路,牟取暴利?
“这样啊……为何这漠北武林如此不堪呢?”李旭好奇问道。
“登利可汗不知草原之上的情况。”那罗延提起草原也是满满一把同情泪。“草原上的武功,都是各部酋豪单传,等闲不愿意授人,只有族中子弟中的可堪培养之才有资格学习,至于那些平民,他们不过是酋豪们的羊倌、牧奴,整日里放羊,求生尚且不易,更何况说练武了。”
“而且漠北武道修炼非常消耗体力,要大量补充肉食,到了关键的时候,还要服用药汤、涂抹膏油,其中许多药材都不是草原所产,需要同中原和西域的商人来买,平民难以出头,酋豪们也要砸下本钱来碰运气。”
穷文富武,李旭想来以草原上物产的匮乏,人口的稀少,要想产生可以与中原相媲美的高手数量,根本就是天方夜谭。
“酋豪们敝帚自珍,将家传绝学视为珍宝。他们的子弟成才的也少,自然也就是一日不如一日。所以回鹘大汗必须依赖佛门与摩尼妖道,只有我们才肯大开方便之门,将武功传授给有根骨之人。”
李旭心里摇头,家族传承的酋长们不愿意传授武功,宗教传授武功也不是天上掉馅饼,关键时刻是要你护卫正法的。所以回鹘王庭要被这两支教门所左右,一旦无法调和,就是一场内战。
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