第一百七十九章 配享太庙
内忧外患的金国，使得完颜晟焦头烂额。好处也不是没有，如今他们大金的各项规矩礼仪制度，越来越像宋人了。
这些宋人别的能力不行，像是他们的政治体制，官府衙门、三省六部等等，还有这些皇家的规矩礼仪，倒是值得借鉴。
这使得完颜晟尝到了作为皇帝一言九鼎坐拥天下的感觉，他很享受这样的感觉。
听到完颜宗翰的举荐，皇帝完颜晟忙问：“快快说来，到底何人。”
“完颜宗弼。”
一说起完颜宗弼，皇帝完颜晟不由得眉头微皱：“是他？”
实际上不管是皇帝完颜晟还是完颜宗翰，这些都只是他们的汉名。比如说，完颜宗翰的女真名字叫黏没喝，皇帝完颜晟的女真名字叫吴乞买。
他们日常对话中，是不会使用汉名的。只是女真名字颇为拗口难记，用汉人名字比较通俗易懂，此书就不做修正了。
这个完颜宗弼是谁呢，他就是大名鼎鼎的金兀术。完颜宗弼，女真名字就叫兀术。
金兀术，那就是岳飞的死对头。此人，军事能力还是极强的。
《金史》记载，完颜宗弼为人豪放，胆勇过人，猿臂善射，善于用兵。完颜阿骨打起兵反辽时，完颜宗弼尚未成年。金建国后对辽战事频繁，完颜宗弼异母兄弟完颜宗峻、完颜宗干、完颜宗望、完颜宗辅都是金军重要将领，骁勇善战。
可以说，此时的完颜宗弼也算是少年成名。完颜宗翰推荐此人，皇帝完颜晟想了想，点点头：“好，朕任宗弼为平北大将军，望他早日凯旋而归。完颜黄杨，你带三千头牛羊，去一趟西夏。”
完颜黄杨，宗室大臣。此人崇尚汉文化，颇具智计，且巧舌如簧能言善辩。
完颜晟派他去西夏，目的就是想联合西夏，共同对付大宋。
宋辽夏三足鼎立的局面，一直维持了百年。期间，他们互相攻伐争斗又互相牵制。同时，此消彼长的他们又彼此结盟。
辽国强大的时候，宋和西夏结盟对抗辽国。西夏强大的时候，宋与辽又彼此联合。大宋威胁到他们的时候，辽夏之间又互相通联。
如今辽国已亡，剩下一个西夏也在苟延残喘。此时大宋的威胁更大，这个时候完颜晟给西夏抛出橄榄枝，和西夏联手对付大宋，他们断然没有拒绝的道理。
他们不能眼睁睁的看着大宋一天天的强大，那样的话，将来就是他们的末日了。
双方都没有闲着，完颜晟在整顿国内局势，同时有着联合西夏的意向。
而朱玉平，则在研究他的短火铳用来防身。同时，火器监黑火药的制造也在不断推进。
皇帝赵桓，倒是颇为的自在，没有了战事，大宋的经济繁荣，文化鼎盛。朝中上下，再次沉浸在歌舞升平之中。
战争，似乎对于他们是一件很遥远的事情。当歌舞升平的时候，没有多少人再记起当初差点亡国的可能。
这就是国人的悲哀，他们没有居安思危的思想，这才是极为可怕的。为此，李纲、韩世忠还有岳飞等人不断上书朝廷，可最终都是石沉大海。
朱玉平整天窝在家里鼓捣他的短火铳，日子似乎就这样一点点平淡的过去。
然而，一件不好的消息传来。名将宗泽，病逝了。
消息从太原，十万火急传到京城。急递铺的铺兵，八百里加急一路快马加鞭，将这个噩耗传到了京城。
太原城的守军全军缟素，王禀和岳飞披麻戴孝，亲自为宗泽送行。
文德殿，皇帝赵桓听闻此噩耗，也不禁心痛不已。
宗泽这一生光明磊落，雷厉风行，治军严厉。岳飞深受其影响，对宗泽颇为的敬重。
三军将士，都对这个老将军充满了敬意。宗泽名震天下，就连金人听到他的名字都肃然起敬。
而今噩耗传来，皇帝赵桓亲自下诏：追赠宗泽为观文殿学士，并进阶官六级，赠至通议大夫。后追赐谥号为“忠简”。
朱玉平在家里拿着一把锯子在那叮叮当当，宫里的太监来访，将噩耗告诉他的时候，朱玉平停下了手中的活。
朱玉平扔掉了锯子，这一切虽说都在自己的意料之中。可听闻宗泽的噩耗，还是不自禁的悲痛不已。他与宗泽亦师亦友，如今宗老将军已然驾鹤西去。
“小国舅，官家得知你与宗老将军交情匪浅。官家也是突闻噩耗，便命奴婢将此事告知小国舅。”那太监说道。
朱玉平“嗯”了一声，对那太监一拱手：“劳烦中贵人，给官家带个话。就说是，臣建议宗老将军，当配享太庙，以慰藉三军将士。”
配享太庙，这是作为臣子的无上尊荣。有宋一朝，配享太庙的功臣寥寥无几。并不是所有的有功之臣都配享太庙的，大宋一朝名臣辈出，可是配享太庙的也仅二十四人而已。
太庙，就是皇帝的宗庙。最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。
依宗泽的功绩，能否配享太庙其实还是有待商榷的。不过朱玉平既然开口了，那太监便慌忙应声：“奴婢自会转告官家，没有其他的事，咱先行退下了。”
“等等，”朱玉平叫住他，然后对身后的来福说道：“来福，这位中贵人远来辛苦，你去送一下。”
去国舅府，能享此殊荣的人并不多。以朱玉平的个性，让他去送一个客人，是非常稀奇的一件事了。
来福明白什么意思，将那太监送出府门的时候，随手将一袋银子塞进了对方的衣袖。
那太监谦让了一番，收下了银子欢天喜地的去了。
太监作为一个不完整的男人，银子成了他们最大的爱好。可即便如此，这太监将朱玉平的话带给了皇帝赵桓。然而，皇帝赵桓也并没有采纳朱玉平的建议。
宗泽并没有配享太庙，他给岳飞和王禀飞鸽传书。王禀和岳飞也联合上书请求，可皇帝赵桓也只是批阅‘再议’两个字而已。
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