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第七百九十一章 丢失之物,开始动手


所以,从前的巫基本上都没正眼看过周阳他们这些人类婴儿。

直至上一次大公猿迎战大猫的时候,周阳在巫身边辅助巫发出了那个魔法以后,巫才开始有些正视周阳等人的存在。

要不然,周阳他们兄弟几人在大树,那么一顿乱搞,弄得大树上乌烟瘴气的。

以巫以前的性格,早就出言干涉了。

还能让周阳他们将树上的鸟都打光?

还有周阳这个畸形儿总会去首领的层面去找大公猿,这本身就是不合规矩的,哪怕那些猿族的猿猴都不行。

那代表着周阳他们总会去到她的头顶上嬉戏,这简直就是对巫的权威的一种藐视!

并且巫在研究魔法的时候,也需要安静,他们这帮小孩子哪怕再小心,也会吵到巫的静修。

按照正常习惯,即使周阳他们不受到责罚,最少也会被大公猿呼喝一番。

但这些都没发生,就是因为巫觉得,那一次施放魔法的时候,肯定受到了周阳的帮助。

那一次施放的魔法,比自己预想的威力至少增幅了一半,而且施放的时间也要快了一半有余。

这些事情都是巫无法理解的,所以以上的事情巫都默认了,她本意就是想少给周阳他们一些束缚,看看周阳他们能够发展到什么程度。

并且她还想探究一下,为周阳能够加强自己的魔法。

但是之后发生的很多事情,虽然让巫有些无法理解,可是她也没觉得这些事情能够帮助部族发展。

当然,周阳所做的事情,基本上都是为了获取血食,而猿族又不需要依赖血食,所以巫当然会觉得没有什么用了。

再然后,周阳他们因为缺少了血食,一副要死的模样,巫更觉得周阳他们没有了研究的价值。

这种短命的畸形儿,即使对部族有点用处,但根本没有培养的价值,所以巫也就不再关注周阳他们了。

而就是这些不再关注的小家伙,却又一次给巫带来的意外收获。

部族传承以后,本应该去世的大公猿,却重新焕发了生机。

不只是焕发了生机,好像活过来的大公猿比以前更强壮了,并且巫觉得,自己的儿子好像比之从前的首领有灵性的多。

这种灵性,并不比新接受开智传承的巫要差。

而且巫还能感觉到,卸下责任的大公猿,不禁是实力变强了,就连心态也有所转变,变得更加乐观,更加有了自我的感觉。

其实这种感觉,在巫自己身上也有,在卸下担子以后,巫突然感觉到自己好像自由了,虽然自己的生命快要走到了尽头,但是她却觉得剩下的这短暂的生命,却是可以为自己而活了。

虽然不知道自己儿子现在的心境是什么样的,但巫觉得应该跟自己差不多,但是跟自己不同的是,自己的儿子应该活的比自己要长。

起码现在的大公猿看起来根本不是一个濒死的猿,而是一个充满活力的壮年公猿。

巫感有预感,大公猿的这种情况,应该跟周阳脱不了关系。

所以在大公猿找上来要求巫跟着他走以后,巫想都没想就答应了。

她的本意只不过就是想在自己临死之前,满足一下自己的好奇心,看看自己猜的对不对而已。

却没想到,本应该油尽灯枯的自己,竟然被周阳喂下了不知道什么东西以后,一觉醒来却发现自己的生命力也开始恢复了。

再后面,自己跟着这些小辈下树,也见识到了这些小辈的一些神奇之处。

之前她也看到过周阳制作的一些工具,但是这些工具在她眼里,根本没有什么用处,但是在下树的时候她才发现,只是那么简单的一个鞋套,竟然能够帮助这些畸形儿方便的来到树下。

而到了树下,她更发现了一个惊人的事实,好像这些长的畸形的孩子,他们的体型更适合树下的环境。

因为不用考虑树上环境的制约问题,直立行走的人类体型,在树下的这种环境,如果拿着他们制作的工具,其战斗力可能并不逊色一般的公猿。

这也是巫睿智的地方,只要她用心观察,就能发现很多并不起眼的事情。

所以这一次巫才会为周阳施放开智魔法,以便两者之间的沟通。

因为这要是以前的话,巫即使不为了部族中的规矩,也不会为周阳开智的。

在她的观念中,这些畸形的人类儿童,基本上和智障也差不多了,开智对于智障来说应该是没有什么作用的。

但是巫没想到,刚给周阳施放了开智魔法,周阳就可以跟他建立稳定的心灵沟通了。

这代表着,周阳原来的智力就不次于她,因为智力开发不可能是一蹴而就的事情,即使被魔法催发,使一个蒙昧的人变得智力在线也需要一定的时间。

而周阳现在的表现,明明就是他原来的智力就不低,他和巫之间唯一欠缺的,可能就是沟通渠道罢了。

这也是巫对人类婴儿并不了解的原因,只要让人类婴儿正常的长大,即使不开智,智力一样不会低。

人类之所以是现在这个形态,就是人类几乎放弃了所有自然界中生存的天赋,将所有的这些天赋点,都加在了智力上面。

现在在这个小团体内,可能也就是刚捡回来的小猫耳娘不知道智力怎么样以外,其他的人和猿,没有一个是傻子。

就连从未开智的大公猿,因为常年和周阳交流,其智力开发的程度都不会很低。

而小猫耳娘,因为是人形,而且是几乎除了某些特定特征外,就是个人。

所以有理由相信,小猫耳娘成年后的智力应该也不会低。

这在周阳前世的地球上也同样,地球上同样也分红白黄黑等人种,其细微间总会有一些体貌上的差距,但是这对于智力,是没有什么影响的。

你不能说黑人就比白人弱智吧?说这样话的人,不是种族歧视者,就是本身就很弱智。

另外还有一点巫并不知道,这个小团体内并不是只有她一个巫,周盈被母猿也偷偷的施放过开智魔法,而且还得到了简单的传承手杖。

虽然这根简单的传承手杖没有巫传给母猿那根正统,但这根手杖上也给周盈附带上了猿族最基础的加持魔法‘潜力激发’。

只要周盈自己足够努力,未尝不能变的和正统的巫一样厉害。

当然,这些不管是周阳还是当事人的周盈也谁都不知道罢了。

而且周阳和巫不知道的是,虽然开智魔法并没有给周阳带来什么实质行的好处,但是开智魔法却带着一个隐藏属性,而且是非常逆天的属性,那就是元素亲和。

在这个异世界活跃着各种元素,但是普通的野兽是感觉不到这些元素存在的,就是因为这些野兽天生就缺少元素亲和。

只有一部分生物,天生自带元素亲和,才会拥有和元素沟通的能力。

可即使能够和元素沟通,但是本身因为智力的限制,也使得这些野兽不可能拥有魔法。

当然这种情况也不是绝对的,在某些特定的环境下,这些拥有元素沟通能力的野兽,会与元素产生共振,形成自己本身的天赋魔法。

这些有着天赋魔法的野兽也就不再属于普通野兽的范畴了,应该称他们为魔兽。

另外,魔兽一旦拥有了天赋魔法以后,一些智力等级稍高又喜欢群居的魔兽就会建立自己的种群,逐渐形成了部族。

到这里就能看出一点端倪了吧?

对,其实猿类的族群就是这样建立起来的,但是猿类的始祖虽然是拥有天赋魔法的魔兽。

可始祖猿的天赋魔法在力量至上的蛮荒世界,可以说是一个非常鸡肋的一个魔法。

不能吃又不能打,这样的魔法对于知识匮乏的蛮荒来说,根本就没有什么用处。

所以猿族的先祖用自己的智慧,给猿族开辟了一条心的生存路线,并且帮助猿族找到了一处安全的聚居地。

那就是以苟至上的原则,躲在树上与世无争,这才使得最初的猿族熬过了最艰难的发展时期。

又因为一代代的繁衍,一直秉承着始祖猿所顶下的方针,形成了后世猿族赖以生存的规矩体系,这样才使得猿族在蛮荒之地站稳了脚跟。

当然,在周阳看来,猿族的规矩在开始阶段肯定是最适合猿族发展的,但是苟着可以,可是一直苟着能吃鸡么?

到了现在,也正是这些规矩将猿族限制在了大树上,反而让猿族的发展进入了死巷。

这些说的有点多,先说周阳,得到开智以后,就代表着周阳也可以感受到元素存在了,只要给他一点点契机,他就能研究出属于自己的魔法。

而最简单的,莫过于巫感受到的火元素,周阳只要再次引火,作为引发元素躁动的人,感受到的火元素肯定要比巫更清晰。

那么研究出属于自己的火系魔法,应该不是一个很难的事。

话说回来,经过开智以后,周阳终于能和巫无障碍的交流了。

也终于知道了巫为什么对火元素这么看重了,因为巫发现了一个天大的秘密,并且这个秘密事关整个猿族的传承体系。

因为她发现,整个猿族的传承体系都走偏了,而就是这么一点点偏差,使得整个猿族离正确的发展路线越来越远。

要不然猿族怎么会,在安稳的发展了无数代后,却没有一点进展。

别看现在猿族好像在这个蛮荒世界,种群的基数非常庞大,可这些都不能更改一个事实。

那就是!哪怕猿族基数再大,猿族的地位在蛮荒世界中依然很低,低到低等的野兽都敢向着猿族露出獠牙。

不要忘了,猿族本身的属性是魔兽!而且他们还是有群居社会性的高级魔兽!

是高那些野兽一个生命层次的存在!

但就是这样,与世无争躲在大树上的他们,也会受到各种野兽的侵扰,就比如之前的大猫,和一直对小猿猴有觊觎之心的山枭!

这在陆地上真正魔兽的领地里,是不可能发生的!

哪怕是最弱小的魔兽,这些野兽在其闻到魔兽的气味以后都是不敢靠近的。

而且还不止这些,一些魔兽中强大的存在想要毁灭猿族的话,也是一件轻而易举的事情。

只要他们想,不用太麻烦,将猿族的聚居地,也就是大树毁灭,那居住在这颗大树上的猿族也就难逃毁灭的结局。

而那些强大的存在之所以没有毁灭猿族,只是因为没兴趣罢了,猿族这种苟着的态度使他们提不起毁灭猿族的兴趣!

最重要的一点是,猿族的生存空间并没有与它们重合而已。

种种迹象表明,猿族内部的体系出了问题,出了很大的问题,这问题如果不找出来的话,迟早有一天猿族也会迎来灭亡。

这些事,普通猿族都不知道,哪怕是作为部族首领所知的也并不详细,因为这不是他们应该操心的事情。

但是作为传承者的巫,却知道的很多,在巫传承的知识中,她就发现了很多端倪。

在无数代的部族迁徙中,一些对猿族迁徙有威胁的强大种族,在某一代迁徙的时候,却突然不见了。

但是又在不一定在什么时候,就会出现另一些更强大的种族,对猿族迁徙再次造成了威胁。

虽然这些都是一些陆地种族,但是难保有一天会产生某种天空中生存的强大种族。

就比如类似山枭一类的种族,一旦获得了天赋魔法,肯定会和猿族产生领地上的冲突。

到时候猿族的生活状态肯定被彻底打破,而受限于生存空间,猿族很快将进入劣势,或许某一天,猿族也会像那些强大的种族一样,消失在蛮荒的世界。

其实巫的担心早就已经化为现实了,在蛮荒世界的某个角落,正发生着巫所担心的事情,只不过因为蛮荒世界的巨大,那种冲突并没有波及到巫所处的地方。

但是,在不久的将来,猿族将会面临一场特大的浩劫。

这些都是后话,但猿族的现状就是,猿族虽然有着自己的天赋魔法,可猿族的天赋魔法并不强势。

不只是这些,巫觉得猿族除了本身天赋魔法和传承魔法以外,其他的魔法体系发展的特别缓慢,并不是历代的巫不努力,而是本身好像就走错了方向。

要知道,始祖一个猿就研究出了天赋魔法和传承魔法,这两种猿族最基本的体系魔法。

但是从始祖以后,无数代的巫传承下来,也不过将他们的魔法体系,扩容了三四个并不是很出类拔萃的魔法而已。

要知道他们可是有着传承体系的!

也就是说,每一代的巫,拥有的智慧并不比始祖差多少,而且她们的知识体系,从得到传承的那一天开始,就已经完全将所有之前巫的心得与知识都继承了下来,根本不需要重新去积累。

这也就代表着,他们初时继承巫的时候的知识积累就已经是始祖时期的无数倍了。

可即使有着这么多的积累,猿族一样在研究魔法的道路上,行走的步履维艰。

这就让巫更坚定了自己的感觉,“或许他们走的路错了!”

这不是巫自己的感觉,而是之前不知道那一代的巫开始,就有了这种感觉,但空有感觉的巫,却因为环境限制没有突破这感觉的契机。

而当巫感觉到周阳制造出火元素以后,这种感觉一下子就让巫明朗起来。

因为巫在感应到火元素以后,直接就用火元素来印证了一下自己的天赋魔法和传承魔法。

巫突然发现,原来火元素才是催发这两种魔法的最佳魔法元素。

巫有种预感,如果自己当时在传承仪式上,用火元素来催发这两种魔法的话,或许根本不会损耗自己太多的生命能量,就可以将仪式进行完。

而且,这么多年来,自己身体越来越差,或许也是因为自己始终用错误的魔法体系来守护族群,给自己带来了魔法的反噬。

因为曾经也有巫,就因为研究魔法的时候,方向错误,从而造成严重的身体伤害,在没办法继续守护族群的情况下,提前进行了传承的仪式。

这也多亏了猿族的魔法体系还处在低级阶段,而且即使魔法体系走入了歧途,但是所研究的魔法也是在不正确的那个方向。

所以在施放的时候,只会造成过度损耗,而不会造成更严重的魔法反噬。

说的明白一点,猿族的居住环境是在大树上,他们接触最多的魔法元素就是木系元素。

或多或少的能接触一些水系和土系,但是活跃的火系魔法元素,是几乎没有机会接触到的。

而猿族的始祖在机缘巧合下得到的却是火系魔法天赋,这在他们的两大基础魔法就能看出来,一个是开智一个是传承。

不管智慧还是传承其实都是以火为基础的,但是猿族的始祖在开智以后,却选择了一个相反的发展方向,将猿族的聚居地搬迁到了树上。

使得后代猿族在接受开智以后,最先感受到的魔法元素却只能是木系元素。


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