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卷四 第二十五章 讲法


  明性生性很是老实,再加上出家人不打诳言,段飞既然开口询问,他也就老老实实的回答。

  明性之所以不停的口诵佛号,是想要平复自己的心境,因为先前送出念珠的时候,他心生犹豫,有些不舍身上的这件防御法宝,给出的时候不是很干脆。

  对身外之物如此放不下,这说明明性在修行上还有不足之处,只有不停的口诵佛号,才更加有利于他正视自身。

  听闻了明性所言之后,段飞也不由得高看了这个年轻的丑和尚一眼,他能够有着这样的一份自省之心,说明他真的很有佛性。

  明性不过是难陀寺的一名扫地僧,就有着这样的佛性了,这是不是可以代表难陀寺的整体实力就是如此的高明呢?

  如果难陀寺的每一名年轻弟子,都有着明性或者明心这样的水准,那么这个佛道宗门会不会太过可怕了?

  不过考虑到难陀寺总共也就只有千余名僧人,可以想象他们所走的路线应该和小白差不多,那就是典型的精英路线!

  难陀寺能够执掌越州正道之牛耳,确实是有着其厉害的地方啊。

  其实段飞与明性相遇的地方距离难陀寺已经很近了,因此只不过是片刻之后,难陀寺就出现在了段飞的眼前。

  这座大名鼎鼎的寺庙,从外观上来看极为的金碧辉煌,与想象中的苦修佛门颇有些不一样。

  像这样的辉煌大庙,完全可以用佛国盛地来形容!

  不过难陀寺辉煌归辉煌,但是看起来人气却不是太旺,各处殿堂之间并没有多少僧人来往。

  明性虽然木纳,在这个时候也知道要开口向段飞解释一二了。

  难陀寺内见不到太多僧人,是因为寺内的僧人本来就不多,再加上外出游历天下的僧人也有着不少,这才使得看起来辉煌无比的难陀寺,人气却并不旺盛。

  甚至可以说,来这里朝圣上香的信众,比起僧人还要多出数倍之多。

  至于难陀寺如此辉煌的建筑,也全都是由信众出资、出力修建而成的,相当于这座辉煌的大庙,其实只是用来接待信众所用,真正的难陀寺僧人是不会在这里长住并修行的。

  也幸亏有明性为段飞带路,否则的话段飞还真不知道,这难陀寺内内外外还有着这么多的讲究。

  段飞的目的是来找明心的,此时倒用不着前往难陀寺僧人真正的苦修之地,因为明心登坛讲法的所在,就在这座辉煌的大庙内。

  明性名义上是扫地僧,但是由于难陀寺的僧众人手不足,他实际上一兼多职,像入门时接待的知客僧,日常零星的采购等,都属于明性的职责范围。

  这一次明性能够出手救下那六名凡人,也是因为他外出采购才恰巧有了这样的机会。

  同时,明性身为知客僧,当然知道明性在什么地方登坛讲法,也就直接将段飞带了过去。

  这里是大雄宝殿前的一座广场,本来应该是极为空旷的,但是此刻却已经被数百信众给挤的满满当当。

  在大雄宝殿门前搭了一座高台,只见明心小和尚还是那一身月白色的僧袍,正盘膝坐在高台上,手中结成拈花印,一脸的宝相庄严,正在向信众讲解着佛法。

  聚集在高台下的数百信众,此时全都是一副如痴如醉的模样,显然是被明心所讲的佛法所折服,彻底成为了明心的信徒。

  段飞向明性挥手示意,暂时不要去打扰明心,且先听他讲些什么再说。

  片刻之后,段飞不由得面露微笑,而明性则是一脸钦佩的模样,显然也被明心的讲法所折服了。

  原来此刻明心所讲的,正是段飞用来与他开过玩笑的幡动还是风动的辩证问题,但是经过明心的改良后,这个故事听起来更为生动,而且明心在讲法讲到精彩处时,结成拈花印的手指轻轻一弹,顿时有一股劲风射出,激荡着广场上的一面大旗飘飘荡荡舞动不休。

  看到这一幕的数百信众,几乎是同时惊呼出声,而明心则是拈花一笑,如同当头棒喝一般的喝道:“这是幡动?风动?还是尔等的心动??!”

  此语一出,自然是万众为之信服,也难怪明心的登坛讲法,会有着如此明显的结果了。

  这时就连明性也在一旁嘀咕着道:“明心师兄佛法高深,果然不愧为明心定慧之称,小僧远远不及也。”

  段飞也在一旁连连点头,这明心不愧是难陀寺年轻一辈中的天骄,眼下不仅佛法大为长进,就连修为境界,也已经提升到了聚灵境初期,如此的勇猛精进,在年轻一辈中,也算得上是位于前列了。

  此时明心的讲法已经结束,信众纷纷起身施礼离去,但是段飞却突然高声喝道:“一切有为法,如梦幻泡影!”

  这可是一句极为知名的佛门偈语,但是在九州世界还从来没有出现过,段飞将之说出来,相当于又当了一次文抄公。

  以明心此时在佛法上的造诣,只要一听这句偈语,也就明白其中所蕴含的佛法是何等的高深,他顿时眼睛为之一亮,看向了喊出这句偈语的段飞。

  此时段飞装扮成黑衣人的模样,明心一时之间认不出来他的真实模样,但还是恭恭敬敬的合十一礼道:“这位居士可否留步?居士方才所言精妙无比,对贫僧如有醍醐灌顶之功,还请不吝赐教。”

  段飞突然喊出这句偈语,就是为了引起明心的注意,这个时候自然是向明心点了点头,表示愿意与明心探讨佛法。

  明性在一旁看着段飞,同样是流露出了极为钦佩的神情,因为这句偈语对明性所形成的冲击同样是极大,谁叫明性的佛性也极为高深呢?

  看来这位黑衣施主,必定有着非同一般的来历啊,他不仅修为高深,在佛法方面也有着惊人的造诣,难怪会与明心大师兄是故人。

  不过,从明心大师兄的言语来看,怎么像是不认识这位黑衣施主的样子呢?


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