第八百一十六章 权力VS道德
很多人都说政客都是一个德行，这话有些不妥。
因为每种职业都有它的特性，哪怕是工厂的流水线也不例外，政治当然也有它的特性。然而政治其实还是充满个性化的，同一件事，同一个意思，但是由不同的政客说出来，感觉完全是不一样的，有些政客张狂，他会将他的张狂代入到政治中，有些内敛，他的政治生涯中，也就充满了内敛的特性。而不是因为政治去改变他们的个性，正所谓江山易改，本性难移。
此陛下家事，何必更问外人！
这就是李勣式的回答。
你的家事，你跑来问我，你是在搞笑吗？
非常中立。
没有比这更加中立的了。
李治听得也是一愣，说好支持我的，怎么又变得这么中立。瞧了李勣一眼，李勣还是古井不波，显得非常无趣，仿佛真的跟他没有关系似得。
奇怪了！李治皱眉沉吟片刻，突然恍然大悟。
李勣这话非常耐人寻味，这第一层的意思是，你皇帝要立皇后，这是皇帝自己的事，不应该问我，因为我是个外人啊。但是如果是这样的话，那李勣何不直接说“我”，为何要说“外人”。由此可以推论出第二层意思，就是不仅是我，别人也是外人，也不应该问，你自己拿主意就是了。那么由此可以得出，那褚遂良当然也是外人，没有必要征得他的同意。
总结起来就一个意思，你是个皇帝，你自己做主就是了。
其实还有一层意思，就是李勣不想愧对李世民，他心里是不赞成立武昭仪为后的，但是目前的局势不允许他这么说，他这一句话就很巧妙的避开了这一点，今后去到下面见到李世民，他就可以说，我没有支持，是你儿子自己拿的注意，跟我半毛钱关系都没有，我只是尽忠而已。
这简简单单的一句话，可以说是体现出李勣毕生的智慧。
但不管怎么样，这就是对李治最大的支持。
李治要的是什么，不是谁当皇后，这他其实无所谓的，他是要掌权，他要自己做主。
你问长孙无忌，长孙无忌反对，你问我，我答应。不管是答应还是反对，那都不是你自己在做主，只是换了一个人，换了一个意见而已。
不管是立是废，你自己拍板决定就是了。
许敬宗等人也建议过李治立武媚娘为后，但是因为性格的不同，他们那种就是很张狂的建议，没有李勣的内敛，从另一个角度来看，大家的意境也不在一个层面上，为什么李勣这么牛，许敬宗这么郁郁不得志，总的来说，还是思想和能力上差了很多，这是无法逾越的。
短短一句话，胜过千言万语。
李治心中疾呼，这才是真正的忠臣啊！
李勣这一句话，让李治下定了决心，不管谁反对，他都要立武媚娘为皇后。
二人的交流也就到此为止，因为李勣这一句已经是终结，这事你别来问我，那李治当然不会问了，不问了，那就没啥可说的了。
.......
.......
许府。
“舅舅，如今陛下已经获得大司空的支持，你为何还这般愁眉苦脸。”
王德俭见许敬宗坐在椅子上，十分的落寞，眉头紧锁，心中很是纳闷，随着李勣的参战，他们的局势是一片光明呀。
许敬宗叹道：“话虽如此，但是你不要忘记这李勣是何人请来的。”
王德俭微微皱眉，道：“舅舅担心的是韩艺？”
许敬宗点点头道：“此人卑鄙狡猾，我与他恩怨颇深，他若坐在我头上，我恐怕是无法翻身了。唉...真不知道他究竟是如何将李勣请出山的。”
以己之心度人之腹，这不是小人之举，而是人性。不管是小人，还是君子，都是喜欢以己之心度人之腹。许敬宗更加会这样，他屡屡跟韩艺过不去，如今韩艺立下如此大功，他也害怕到时韩艺会骑在他头上。
王德俭道：“舅舅，纵使韩艺立下如此大功，但是他兀自不足为惧。他不过就是一个人而已，而且李中书和崔大夫都与他不是非常亲近，舅舅会这样想，李中书和崔大夫难道就不会这么想了吗？”
许敬宗若有所思的点点头，随即又道：“但是这功劳不能让韩艺一个人给抢去了，我也得做些什么。”
王德俭毕竟是号称智囊的，这心念一动，道：“舅舅，你还是的专注你擅长的。”
许敬宗道：“此话怎讲？”
王德俭道：“最近门下侍中韩瑗，与中书令来济二人一直都在写文章，批评陛下和武昭仪，虽然不足以影响大局，但还是令陛下头疼，若是舅舅你能够写文章驳斥他们的言论，那也是大功一件呀，而这写文章不就是舅舅你所擅长的么。”
许敬宗听得不禁老脸一红，他的确是非常擅长写文章的，问题在于韩瑗、来济更加擅长一些，而且道理确实也不在他这一边，他要能有主意的话，早就写了。
王德俭见许敬宗非常不自信，立刻就明白过来，稍一沉吟，又道：“舅舅，这写文章有大雅大俗一说，多少千古绝句是出自青楼那等肮脏之地，舅舅何不换个路数试试看。”
许敬宗听得一愣，似乎想到什么，但很快就陷入沉思当中。
......
......
翌日！
韩瑗、来济又来到弘文馆，与一干大臣讨论这立后废后一事，现在这事已经是聊开了，他们也无须藏着掖着了，韩瑗、来济这么做，无非就是想利用各种学派的理论，去动员其余的大臣，让他们支持自己。
“哈哈！”
正当大家讨论激烈的时候，门外突然响起一阵笑声，只见许敬宗、李义府二人从外面走了进来。
韩瑗、来济怀着极强的敌意望着许敬宗、李义府。
许敬宗拱拱手，笑道：“韩侍中，中书令，方才许某人在外面听了少许二位的妙论，但是许某对二位之言，倒是有些异议。”
韩瑗不冷不淡道：“愿闻高见。”
许敬宗笑道：“想那郊外田舍翁若多收十斛麦，就想换妻子，何况天子欲立后，这本来就与别人没有关系，何必要妄加议论呢？”
李义府略显诧异的瞧了眼许敬宗。
而其余文臣对此更是嗤之以鼻。
这话你也太俗气了，拿皇帝跟田舍翁相提并论，拿不道德当理说，真是岂有此理。
这里可是弘文馆，是代表大唐最高文化的地方，看来这许敬宗肚中墨水已经用尽，竟然说出这等不要脸的话来。
可是韩瑗、来济却是听得眉头一皱，面露担忧之色。
有句话说得好，话糙理不糙！
这许敬宗再怎么说，也是出身名门，而且文章写得非常好，不然他也进不了弘文馆，为什么如此有名的大学士，竟然用田舍翁来比喻皇帝呢？
肯定不是无的放矢，自损名誉。其实从另一方面来看，这个比喻却有恰当的一面，那就是皇帝身为一国之君，竟然连田舍翁的权力都不如，这才是真正的核心诉求，许敬宗宣扬的重点是皇帝如今没有权力，别跟我扯什么道德道理，我们说的是政治。
这一句话就将韩瑗、来济所有的理论都给弃之一边。
你们爱讲道理，我不跟你们讲道理，我们将权力，讲皇权，究竟是皇权大，还是道理大？咱们来拼拼看。
皇帝这么做，怪谁？还不就是怪你们这些权臣，总是对皇帝指手画脚，君不君，臣不臣，这一切的一切都是你们造成的，你们还好意思在这里念念叨叨的，你们要脸不要脸。
李义府突然明白过来，心里大呼，此言甚妙啊！
边上也有许多大臣反应过来了，他们要在这里讲道理，那就是在架空皇权，这可得考虑清楚，别讲了道理，却丢了性命。
许多大臣悄悄的移动着脚步，跟韩瑗、来济拉开距离。
聪明的李义府不甘于落于人后，他立刻借花献佛，将此话告知了武媚娘，为什么告诉武媚娘，而不直接告诉李治，就是因为这话太低俗了，不好意思跟皇帝直说。
武媚娘听后，不禁大喜过望，这还真是双喜临门，立刻又动员自己的势力，在朝中大肆宣扬这一番话。
这就是直接造成皇权与道德之争。
虽说两样都非常重要，但是一旦面临二选一的境地，身为臣子当然选择站在皇权这一边。正所谓，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
当初李世民杀兄杀弟，逼父退位，难道就符合道德吗？
当然不符合。
但是李世民同样被人众人拥护，而且还成为了一代明君，由此可见，道德在皇权面前，根据不值得一提。
而那边沉寂多年的李勣也终于发话了，毕竟政治资本摆在这里，他一发话，那可不得了，以前的老部下纷纷摆脱中立的外衣，同时上奏支持废王立武。
就在这一两日之间，朝中局势开始发生了巨大逆转。
原本德高望重，权倾朝野的长孙无忌，如今反而变成人数少的一边了，他们的言论也不被众人看重，根本就没有人再听他们的，等于就是在自娱自乐。
这件事的本质在这一刻是凸显的淋漓尽致。
废王立武，从字面上来看，不过就是皇帝换个老婆而已，这其实也很正常。但是实质的意义就不是换老婆这么简单，而是皇帝要掌权，可是皇帝要掌权，损害的肯定就是长孙无忌的利益。
现在朝堂不讲道理，讲的就是皇权孱弱，由什么去证明这一点了，换老婆就是最好的证明。
田舍翁换个老婆尚且这么简单，皇帝换一个老婆咋就这么困难呢？
这对于长孙无忌而言，可谓是致命的打击。
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(未完待续。)
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