第一百六十三章 一书两经，神足经！
虽然很多事李国庆都不能说得太明白，但李国庆却跟乔峰‘按理’分析出出了一些事实和线索。
同时也在乔峰心中播下了疑惑的种子。
李国庆相信这以后，就算康敏再误导，也绝对不会再出现乔峰误杀阿朱的事。
清晨。
乔峰携着阿朱向李国庆告辞，同时从身上拿出一本经书。
“贤弟，天下无不散之宴席，为兄和阿朱这便告辞了, 这是阿朱从少林偷出的易筋经，也请贤弟上少林时，代为还给少林。”
李国庆收下经书，拱了拱手。
“大哥大嫂，你放心吧，我定会代为交给少林, 也祝大哥大嫂一路顺风, 早日查明真相！”
乔峰又向李国庆拱手。
“多谢贤弟！”
李国庆拱手回礼。
“咱们兄弟还说什么谢不谢的, 太客气可就生份了！”
乔峰笑了！
“确实是为兄礼数罗嗦了！”
他说罢，便接过阿朱牵过马，带着阿朱翻身上马，然后骑在马上。
乔峰和阿朱侧身又向着李国庆抱了抱拳。
“小弟，后会有期！”
“后会有期！”
李国庆也抱拳回礼。
“大哥大嫂一路保重！”
乔峰又抱了一拳，定定地看了一眼李国庆。
“二弟，为兄走了！”
说罢便转过头去，双腿一夹马腹，马儿便向前跑出。
“大哥大嫂保重呀！”
李国庆又在后叫了一句。
乔峰和阿朱回身挥了挥手，大笑声中远去，终至消失在视线内。
李国庆看着乔峰和阿朱远去的身影送上祝福，然后拿起易筋经回到屋中。
接下来的日子，李国庆一边继续修养着身体，一边思考着上次和萧远山大战的得失。
李国庆感觉其实上次自己本可以败得不那么狼狈。
若是他一开始就利用轻功与萧远山游斗，不与其硬碰，就算打不赢，也不会被重伤。
还有就是剑法。
他的剑法太过与追求速度与力量, 太过刚强，缺少变化。
若是遇到同代之人还好说, 但对上沉在武学之中的老古董而言，就差了些。
突然，李国庆灵光一闪，心中一片激动。
他知道该如何突破到剑的第二境了。
他的剑太过刚强，要是能做到刚柔并济，就能突破第一剑境。
而想刚柔并济，李国庆自然而然的就想到了太极拳和太极剑。
这可是刚柔并济的巅峰之作呀。
不过，转眼，李国庆又是一阵颓废。
他上一世也曾勤加研习过太极拳和太极剑，没有与之对应的心法，那也只是空架子罢了。
李国庆皱了皱眉，不由羡慕倚天屠龙记中的张无忌。
这小子阴差阳错就将九阳神功修炼到了大成，达到了刚柔并济，一看什么武学就会，一看什么武学就能使出，学起太极拳、太极剑更是事半功倍，有点羡慕嫉妒恨呀。
想到这里, 李国庆不由感觉九阳神功与小无神功十分相似，都可以模拟天下武学, 就是不知有不有什么联系。
李国庆暗暗决定等伤养好后，再去拜访扫地神僧时，一定要看看瑜珈经中有没有九阳神功。
同时，李国庆眼前一亮。
小无相神功可模拟百家，若是用小无相神功的心法修炼太极拳，太极剑，是不是……
越想李国庆心中越火热。
然而，他又想起扫地神僧所言，不可同修小无相神功和北冥神功，李国庆顿时又如冬天被泼了一盆冷水。
但不修炼，李国庆又是不甘，脸色一片阴晴不定。
许久之后，李国庆作出了决定。
他立志寻仙问道，眼前有让他可以更近一步的机会，小无相神功和太极拳，太极剑他是一定要修炼的。
不过，为了防止修炼小无相神功后，与北冥神功有什么冲突，出现什么真气冲突，走火入魔之类的反噬，李国庆决定先修炼一部锻体类的神功，增强体质，加固经脉。
有了方向，李国庆当务之急是将身体修养好，不留任何隐患。
又过了十多日，李国庆身体完全好了。
李国庆拿起武学中至高无上的宝典《易筋经》一时感慨万千。
本来想修炼增强体质，加固经脉的锻体神功首选的自然是它。
但原始版本的《易筋经》是歪歪斜斜，弯弯曲曲的梵文写的，不认识不说，而且修炼成功还必须先得勘破“我相，人相”。
心中不存修习武功之念。
想想修习此上乘武学之人，知道《易筋经》大名后，哪一个不想勇猛精进或以期有成？哪一个不想尽快从修习中得到好处？
要达到“心无所住”，当真千难万难。
也怪不得少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧虽不少，但就算穷年累月地用功，也是一无所得。
真不知道原著之中游坦之是如何修炼成功。
李国庆叹了一口，也不再纠结想修炼易筋经，决定修炼其内蕴藏的神足经，就将其归还少林。
《神足经》，据说传自摩伽陀国，乃天竺国古代高人所创的一门极神异瑜伽秘术，同时也是一门练功时化解外来魔头的妙法。
被天竺古修士用一种隐形草液浸水所书绘，遇水则显，水干则没。
后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录了达摩祖师所创的《易筋经》，故无人人知道这经书为一书两经。
并且，这《神足经》虽也为天竺人所书，但好在通篇都是图像，没有文字，所以也不用担心看不懂。
李国庆用水微微沾湿后，翻开第一页来看，只见书页上的弯弯曲曲的文字之间，又现出一行梵文，若翻译成汉字的话，就是摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经，旁边有个外国僧人图形。
这僧人姿式奇特，脑袋从胯下穿过，伸了出来，双手抓着两只脚，身上画了许多极小的红色箭头。又向后翻，每一页上都显出一个怪僧的图形，姿势各不相同。
李国庆在曼陀罗山庄时遍览百家武学，对于现今中土各家各派的武功都了熟于心。
翻阅这《神足经》，发现其与中土武学，在基础上很是不同。
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