第一回医圣张机
很快就来到了关卡前，熊晨飞打眼一瞧，和守关卡士兵发生争执的是一名年约五旬的老者，方巾阔服，臂挽青囊，须发皆现花白之色。
双鬓沾满风尘，面容清瘦但却显得干练精明，双目炯炯有神，神采矍烁，看其装束，显然是一名医匠。
熊晨飞上前，含笑地施礼道：“先生一片拳拳医者仁心，倒是令在下好生敬佩，敢问先生名讳？”
那医匠打量了下熊晨飞，熊晨飞此番乃是微服巡视，并不曾穿着诸侯献帝刘彻赐予的冠军候的朝服，也没有身着甲胄，但身形高大俊朗明显异于常人，更何况熊晨飞即使身着便装也不免带了一丝王霸之气。
不过显然那医匠也是见过场面的人，并没有被熊晨飞的身形气度所惊骇，只是微微地一怔，旋即又恢复常态，淡淡地道：“尊驾谬赞了，在下张机，救死扶伤乃医者本分，鄙人也不过尽心微薄之力而已，何足挂齿。
看尊驾模样，似乎是此间主事之人，恳请尊驾行个方便，容张某过去，也好救治病人，不甚感激。”
张机？熊晨飞微微一怔，想不到此人便是三国时期神龙不见首尾的医圣张机。
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要知道，张机字仲景，东汉南郡涅阳县（今河南省南阳县）人，为古代伟大的医学家。他的医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。
张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶级内部出现了外戚与宦官相互争斗残杀的“党锢之祸”。
军阀、豪强也为争霸中原而大动干戈。农民起义的烽火更是此起彼伏。一时里战乱频仍。百姓为避战乱而相继逃亡，流离失所者不下数百万。
汉献帝初平元年（公元190 年），董卓挟汉献帝及洛阳地区百万居民西迁长安，洛阳所有宫殿、民房都被焚毁，方圆二百里内尽为焦土，百姓死于流离途中者不可胜数。
据史书记载，东汉桓帝时大疫三次，灵帝时大疫五次，献帝建安年间疫病流行更甚。成千累万的人被病魔吞噬，以致造成了十室九空的空前劫难。
其中尤以东汉灵帝（公元168 一188 年）时的公元171 年、173 年、179 年、182年、185 年等几次的疾病流行规模最大。
南阳地区当时也接连发生瘟疫大流行，许多人因此丧生。张仲景的家族本来是个大族，人口多达二百余人。自从建安初年以来，不到十年，有三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者竟占十分之七。
面对瘟疫的肆虐，张仲景内心十分悲愤。他痛恨统治者的腐败，将百姓推入水深火热之中。对此，张仲景痛下决心，潜心研究伤寒病的诊治，一定要制服伤寒症这个瘟神。
建安年间，他行医游历各地，亲眼目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果，也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，充实和提高了理性认识。经过数十年含辛茹苦的努力，终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍。
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《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。
《伤寒杂病论》奠定了张仲景在中医史上的重要地位，并且随着时间的推移，这部专著的科学价值越来越显露出来，成为后世从医者人人必读的重要医籍……张仲景也因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。
张机与华佗和董奉并称为“建安三神医”，如果说张仲景是内科方面的医圣，张机可谓是外科的鼻祖。熊晨飞早已是久慕其名，只是无机缘相见，想不到今日在这里竟然意外地遇到了张机，倒让熊晨飞不禁是喜出望外。
三国时代最不缺的就是谋臣名将，真正缺乏的却是象马钧这样的顶尖发明家、张机张仲景这样的顶级医生。
特别是张仲景精通擅长内科，是不可多得的医学人才，有他在吴郡这边的瘟疫就会很快得到遏制。
今日见到张机，思贤若渴，熊晨飞便动了留住张机的心思。
“想不到先生竟然就是大名鼎鼎的医圣张机张仲景，失敬失敬。先生悬壶济世。德艺双馨。就算是扁鹊重生。恐怕也难以望先生之项背。”熊晨飞拱手施礼说道。
张机却不为所动，冷眼打瞧了一下熊晨飞，道：“尊驾何人？”
高顺见张机如此轻慢无礼。沉声喝道：“大胆！此乃陛下钦封冠军候熊晨飞熊大人，你竟敢如此无礼，该当何罪？”
张机似乎有些惊讶，但却也没有到诚惶诚恐的地步，揖礼道：“草民不知王驾至此，还乞恕罪。”
熊晨飞挥退高顺，道：“先生不必多礼。”
张机道：“既然冠军候在此，在下恳请大人允许张某通行，前往疫区为患者诊治，救病如救火，若不得半分耽搁。”
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熊晨飞微微一笑，道：“此次瘟疫横行，来势汹猛，故而本侯才下令隔绝道路，以防止疫病蔓延，本侯素知先生大才，有妙手回春之能，但此番疟瘴非同小可，先生此去可有治病良方？”
张机不禁迟疑了一下，象疟疾这样的急性传染病，的确没有什么特效药可以有效地控制，否则每次的疟疾大爆发就不会死那么多的人了。
不过张机作为这个时代的顶级医者，自然不可能坐视瘟疫横行而不管。
“张某不才，虽无确切把握，但也愿尽自己的微薄之力，以解万民之疾苦。”
熊晨飞道：“本侯深知先生游方天下不辞辛苦济世救民，精神可嘉，泽也深为敬佩。但天下亿万之民，有染沉苛重疾者可谓是遍布四海，以先生一己之力，就算是再生出三头六臂来，也未必能救得过来。”
张机道：“张某也自知能力有限，故而才遍游天下，只盼能多救得一人是一人，至于能力之外的，张某也只能引以为撼了。”
熊晨飞呵呵一笑道：“本侯倒是有一法，先生何不广开医学堂，培养众多良医弟子，传承先生衣钵，济世救人。
孔圣人有弟子三千，儒道才得以广播天下，先生何不如此行效，让医道传扬天下，彼时何愁天下患者不治？”
张机摇摇头道：“冠军候之见张某不是没有想过，只是医术之奥妙博大精深，张某从医几十年，也未敢说精擅此道，广收弟子虽易，但能出良医却是不易。
何况天下学子以仕途为先，学而优择仕，医者本是贱业，又有几人愿意从之，就算收得一些弟子，倘若学业不精，岂不是庸医误人。故而如此多年以来，张某所收弟子，也不过只有等廖廖数人而已。
各人资质有限，非是张某藏拙不轻易授徒，只是不愿人间多些庸医害人。”
熊晨飞道：“华先生所虑亦是常理，但岂不闻闻道有先后，术业有专攻，天下医匠若皆如先生这般精通医术，何患万民之疾？但天下再大，也没有几人能与先生可以比肩，可万民之疾，还需得医匠去治。
本侯以为每个人能力有限，却不妨碍他在某个领域内有专长，一个医者，或许他并不擅长诸科杂病，但他却擅长治疗妇科，或许他不精通内科针灸，却擅长外科手术。
如果综合一些精通各科的医者，将他们集合在一起，专门成立一所医馆，分科诊治，扬其所长避其所短，不是可以将先生的医术一样能发扬光大吗？”
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熊晨飞所提出来分科诊治的构想，完全是现代综合医院的雏型，在后世的医院之中，很难找出一个全科型样样精通的大夫来，但这丝毫不妨碍专科大夫成为专家。
反倒是那些内外妇儿样样能治的大夫都是些不入流的乡村野医。建立医馆和医学院，这本来就是熊晨飞的构想，这几年张机也一直从事着这样的工作，熊晨飞此时更为迫切需要张机这样的顶级内科圣手的加盟。
张机陷入了沉思，熊晨飞这个全新而大胆的想法倒是让他有耳目一新的感觉，但多年以来的故有思路一下子就完全改变过来，似乎也不太现实。
所以张机还是以要先帮吴郡百姓清除瘟疫为由婉拒了熊晨飞的提议…
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